Cantares de los Cantares 5:5

Me levanté para abrirme a mi amado; y mis manos cayeron [con] mirra, y mis dedos [con] mirra aromática, sobre las manijas de la cerradura.

Ver. 5. Me levanté para abrirme a mi amada. ] Esto era arrepentimiento del pecado, como en el versículo anterior era arrepentimiento por el pecado. Arrepentirse y, sin embargo, permanecer quieto en el pecado, es arrepentirse con una contradicción, dice Tertuliano; Optima et aptissima poenitentia est nova vita, dice Lutero. Una nueva vida es el mejor arrepentimiento. Levanta a la Iglesia, cuando una vez fue consciente de su pecado; y, dejando su lecho de seguridad carnal, persigue a Cristo con todas sus fuerzas, con una diligencia redoblada, para enmendar su antigua negligencia.

Nunquam sero, si serio. Aunque era tarde antes de que ella se sobresaltara y se moviera, más vale tarde que nada. Somos demasiado ingeniosos en su mayor parte, post maestros, Epimeteo; no vemos nuestra locura (sino lloramos con él, In crastinum seria ), hasta que nos ha dolido, y luego deseamos, O mihi praeteritos, etc.

Y mis manos caen con mirra.] Es decir, con los testimonios de su dulzura dejados detrás de él en las manijas de las cerraduras, mejor para atraerla a su amor. Philip Beroaldus, unos y otros muchos, nos hablan de un Cinnamimum ungüento muy precioso, porque hecha de canela y otros olores dulces; cuyo principal elogio es que su olor, si un hombre lo lleva consigo, atrae a cualquier mujer, aunque pase de largo y tenga en cuenta otras cosas, para que se acerque a él.

No sé qué hay de verdad en esta relación; pero es cierto que el olor del Evangelio y las bendiciones espirituales que la presencia de Cristo había dejado tras de sí atrajeron y atrajeron notablemente los afectos de la Iglesia. La bondad es atractiva en sí misma. Los griegos lo llaman καλον de καλειν, y Aγαθον de αγαν θεειν; porque, por así decirlo, lo invita y lo llama, y ​​todo el mundo está dispuesto a correr tras él.

b Cristo pone un instinto secreto en su pueblo para hacerlo; como la naturaleza ha puesto un instinto en la abeja, la cigüeña y otras criaturas. Y como la aguja de un reloj de sol que ha sido tocada con un adamante, aunque pueda ser forzada de un lado a otro, no se detiene hasta que mira hacia el polo norte; así, el alma que tiene algo de Cristo en un líquido de Cristo, que ha ayunado una vez con la mano a Cristo por una fe viva, aunque por un tiempo pueda, por la malicia de Satanás obrando con la corrupción, sufrir algunas desintegraciones de su primer amor, ser apartado por alguna lujuria y seducido para caer de la firmeza anterior; Santiago 1:142Pe 3:17 pero después de un tiempo sus pensamientos trabajarán, y el dulce recuerdo que Cristo dejó detrás de él, la hará decir: "Iré y volveré a mi primer marido, porque entonces era mejor para mí que ahora". . " Oseas 2: 7

a En Apuleium, lib. ii. M. Les.

b Velut aliqui volunt Aγαθον quasi αγαν θεατον. Sic Aρετη quasi Aιρετη.