Génesis 3:23

Por tanto, el SEÑOR Dios lo envió del huerto de Edén para que labrara la tierra de donde fue tomado.

Ver. 23. Por tanto, el Señor Dios lo envió. ] Lo despidió gentilmente, como significa la palabra; lo colocó frente al Paraíso, a la vista del mismo (como Stella a observa en la Septuaginta) para que, al contemplar a menudo, el dolor de su pecado, pudiera aumentar, para que su "ojo afecte su corazón" b Lam 3: 5 Sin embargo, "para que no sea absorbido por un dolor excesivo", y así Satanás "se aproveche de él" - por 2 Corintios 2:7 ;2 Corintios 2:11 Dios no ignora sus maquinaciones: Cristo, la Simiente prometida, debía, mediante su destierro voluntario, traer de regreso a todos los creyentes a su hogar celestial; para llevarlos con sus ángeles al seno de Abraham, y "darles de comer del árbol de la vida, que está en medio del paraíso de Dios".

Apocalipsis 2: 7 Toda nuestra vida aquí no es más que un destierro. Que no nos guste peor, es porque nunca conocimos mejor. Los que nacieron en el infierno, dice el proverbio, creen que no hay otro cielo. La pobre posteridad de un príncipe desterrado toman bien en serio su condición mezquina; Moisés cuenta Egipto, donde aún era un peregrino, su hogar; y en referencia a esto llama a su hijo, nacido en Madián, Gershom, es decir, un extraño allí.

¡Oh, cómo deberíamos respirar después de nuestro hogar celestial! gimiendo dentro de nosotros, como esas aves del paraíso de las que hablan los naturalistas c , estirando el cuello, como la palabra del apóstol d importath, "esperando la adopción, y la redención de nuestros cuerpos", Rom 8:23 glorificando a Dios mientras tanto con nuestro espíritu y los cuerpos, devorando todas las dificultades, hicieron un spe ad speciem transeamus , hasta que Cristo, que se ha ido a prepararnos un lugar, regrese y diga: "Hoy estarás conmigo en el paraíso".

a Stella en Lucas 7:1,50 .

b Iisdem, quibus videmus, oculis flemus.

c Avis Paradisi . - Gesner .

d αποκαρασοκια, Romanos 8:19 .