Alegraos, pues, hijos de Sion, y regocijaos en el SEÑOR vuestro Dios; porque él os ha dado la lluvia temprana con moderación, y hará descender para vosotros la lluvia, la lluvia temprana y la lluvia tardía en la primera. [mes].

Ver. 23. Salmo 32:11 , pues, hijos de Sion ] "Justos", Salmo 32:11 , y ninguno más; porque el gozo es la porción del justo, y nadie tiene motivo para regocijarse sino los tales; es más, están rotundamente prohibidos, Oseas 9:1 . Vea la nota allí.

"Alégrese Israel en el que lo hizo; estén gozosos los hijos de Sion en su Rey. Alégrense los santos en la gloria", Salmo 149:2 ; Salmo 149:5 . Gaudeant in re, gaudeant in spe, gaudeant de Posessione, gaudeant de promissione, dice Bernard.

Si Platón pudiera decirle a los músicos, los filósofos sabían cómo cenar y cenar sin ellos, podrían ser felices sin un violinista, ¡cuánto más pueden los hijos de Sion! Sea que haya una cuerda en el pecado de los impíos, para estrangular su gozo, pero los "justos cantan y se alegran", Proverbios 29:6 . En el mayor fracaso de todos los consuelos externos, pueden "regocijarse en el Señor su Dios", como aquí, y como David en el saqueo de Siclag, 1 Samuel 30:6 ; y Habacuc, en medio de todas las miserias del mundo y la malicia de Satanás, iii.

17. Es en el Señor su Dios que se regocijan, es un gozo santo y espiritual, no profano y carnal, como el del verbo, que se alimenta de ceniza, etc., Isaías 44:20 , se regocija en nada de nada , Amós 6:13 ; su alegría no es mejor que un cutis falso, un crujir de espinas, etc.

Porque la lluvia temprana os ha dado moderadamente ] como prenda de su amor, y como fruto del pacto. Tendrás duchas moderadas, ni demasiado ni demasiado apresuradas; lluvia de justicia en la medida y moderación que sea necesaria.

Y él hará descender por ti ] Las vanidades de las naciones no pueden dar lluvia, Jeremias 14:22 , ni los cielos pueden producir aguaceros. Por tanto, se debe esperar en Dios, Santiago 5:7 ; y oró a Joel 2:18 , ya la legión atronadora, κεραυνοβολος, tan famosa en la historia de la Iglesia.

No se le debe haber dado motivo para quejarse de la brutalidad y la inadvertencia de los hombres, como Jeremias 10:18 ; Jeremias 10:14 .

La lluvia temprana ] Que cayó en octubre, cuando habían sembrado. Santiago lo llama la lluvia de la mañana, πρωιμον, Santiago 5:7 .

Y la lluvia tardía ] Heb. la lluvia acumulada, porque llena y adapta el maíz para la recolección; como cayendo alrededor de mayo y un poco antes de su cosecha.

En el primer ] No mes, pero primo quoque tempore, tan pronto como esté en forma. Ver Zacarías 10:1 . Ver Trapp en " Zec 10: 1 "

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