No obstante, para que no los ofendamos, ve tú al mar, echa un anzuelo y toma el primer pez que sube; y cuando abras su boca, hallarás una moneda: tómalo y dáselo por mí y por ti.

Ver. 27. No sea que los ofendamos ] Mejor es que un hombre se separe de su derecho que ofenda justamente a nadie. Este fue el gran cuidado de San Pablo, 1 Corintios 9:19,27 , y su constante consejo a los demás, Romanos 14:13,15 .

Que nadie ponga tropiezo, mucho menos escándalo, en el camino de su hermano, es decir, ni menor ni mayor ofensa, sino que se limite a sí mismo de su legítima libertad. Esto es expresar a Cristo al mundo, ser semejante a él. Προσκομμα notat leviorem offensam, qua aliquis non corruat; σκανδαλον graviorem, ex qua quis prolapsus claudicet.

Vete al mar] Aquí grita Jerónimo: Quid primum mirer in hoc loco nescio, no sé qué es lo que más me maravilla aquí, si la presciencia de Cristo o la grandeza. Su presciencia, que sabía que el pez tenía dinero en la boca y que ese pez debía llegar primero. Su grandeza y poder, que podrían crear tal pieza de dinero con su sola palabra, y hacer que así fuera, ordenando que así fuera.

¿Quién no temerá a este Señor de los ejércitos? ¿Quién no confiaría en él para lo necesario, quién puede y hará que todas las criaturas se encarguen de las suyas? Pero qué maravillosa obra de Dios fue, y una justa advertencia para nosotros antes de estos tristes días de guerra, si hubiéramos sido tan sabios como para haberlo aprovechado bien, Dios debería enviar la preparación de John Frith a la cruz, en el vientre de pez, a la Universidad de Cambridge, un poco antes del comienzo, algunos años después.

Que tal libro (dice el reverendo Jer. Dyke, que lo relata) debe ser traído de tal manera, y en tal lugar, y en tal momento, cuando por razón de la confluencia de personas de todas partes, note podría darse a todos los lugares de la tierra; en mi aprensión se puede interpretar como nada menos que una advertencia divina, y tener esta voz con ella: "Inglaterra, prepárate para la cruz".

Toma el pez ] Los hombres terrenales (dice uno ingeniosamente) son como el pez aquí mencionado: o mudos, o nada más que oro en sus bocas.

Dáselo por mí y por ti ] En este lugar, los papistas encontrarían tontamente la primacía de su papa y el privilegio de inmunidad del clero de los pagos a los príncipes y magistrados civiles: porque Cristo y Pedro están juntos. ¿Pero en qué piensas? Al rendir homenaje, no al recibir honor. Cristo pagó tributo para liberarnos de la servidumbre de Satanás, ese rígido amo de impuestos. Pedro pagó, porque tenía aquí casa y familia, Mateo 8:5 , y además para hacer saber a sus sucesores que pagaban tributo en Pedro, y debían aprender con la debida humildad a someterse a la magistratura; y no retirarse de las imposiciones y tributos públicos, más que de favor serán exentos y privilegiados.

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