¡Ay de mí! porque soy como cuando han recogido los frutos del verano, como las uvas de la vendimia: no hay racimo para comer: mi alma deseaba el primer fruto.

Ver. 1. Ay de mí, porque soy como cuando recogieron los frutos del verano ] Allai li, ¡Ay de mí! Este último sermón suyo, el profeta, comienza con una patética pregunta, lamentando su propia infelicidad por el poco éxito de su ministerio. Mirifice autem nostris temporibus hic sermo convenit, dice Gualther. Este discurso se adapta bien a estos tiempos; donde podemos clamar con justicia con el profeta Isaías: "¿Quién ha creído a nuestro anuncio?" Y nuevamente, "¡Oh flaqueza mía, flaqueza mía! ¡Ay de mí! Porque sólo hay como el batir de un olivo, y como la uva que rebusca cuando termina la vendimia", Isaías 24:13 ; Isaías 24:16 .

Hei mihi quam pingui macer est mihi taurus en arvo. Aunque se había desgastado hasta convertirse en un esqueleto en la obra del Señor; pero si hubiera trabajado en vano, Israel no fue recogido, Isaías 49:4,5 , y de ahí su lamentable queja. Al igual que leemos de Elías, 1 Reyes 19:10 , donde lamenta amargamente su soledad; también lo hizo Atanasio en su época; y Basilio en su Fasciculus temporum, AD 884, clama, por la escasez de gente buena, Heu, heu, Domine Deus, Ay, Señor, qué pocos parecen estar de tu lado.

Aparente rari nantes en gurgite vasto. "

Y Gualther se queja de que los anabautistas en Alemania instaron a esto como un argumento principal para sacar a la gente de la comunión con nuestras iglesias, que se hizo tan poco bien por la predicación y que tan pocas almas se convirtieron. De ahí que algunos ministros se desanimen y estén dispuestos a patearlo todo. Latimer habla de alguien que dio esta respuesta por qué dejó de predicar, porque vio que no hacía ningún bien. Esto, dice Latimer, es una respuesta traviesa, muy traviesa.

Una pena será, y debería serlo; la piedad de Dios y la piedad de los hombres lo requieren. Cristo lloró por Jerusalén; Pablo tenía gran pesar y continuo dolor en su corazón (no inferior al de una mujer en dolores de parto 'Oδυνη, Rom 9: 2) por sus contumaces compatriotas; tampoco podía hablar de esos humildes lascivos en Filipos con ojos secos, Filipenses 3:18 .

Pero no debe ser un desaliento total, ya que nuestra recompensa es con Dios sin embargo, Isaías 49:5 , y quizás mayor, porque hemos trabajado con tan poco ánimo: hemos arado cuando otros solo han pisado el grano: ellos han pisado y alimentados juntos, cuando como los que aran no tienen refrigerio hasta que se hace la obra, Oseas 10:13 .

Cierto es que Dios recompensará a sus siervos fieles, secundum laborem, non secundum proventum, según sus dolores en el ministerio, y no según el beneficio de su pueblo, Kατα κοπον ου κατα καρπον ..

No hay racimo para comer ] No hay de qué hablar: fruto de seto hay gran acopio; uvas silvestres no pocas; uvas de Sodoma, racimos de Gomorra; pero para las buenas uvas, los frutos agradables, las personas piadosas, hay una maravillosa escasez de tales. Diógenes encendió una vela al mediodía para buscar a un hombre; la hueste de Nola se dirigió a las tumbas para llamar a los buenos hombres del pueblo. Cicerón dice que si hay un buen poeta en una época, está bien.

Cristo se asombró de un buen Natanael, y nos dice en el mismo capítulo que son pocos los que lo reciben, y con él la adopción de hijos, Juan 1:12 . Clusters que no debemos buscar; pero si se hallan dos o tres bayas en la copa de la rama superior, cuatro o cinco en las ramas más exteriores fructíferas, está bien, Isaías 17:6 .

Sufficit mihi auditor unus, sufficit nullus. Pablo, cuando llegó por primera vez a Filipos, tenía una audiencia pobre, solo unas pocas mujeres, Hechos 16:13 , y un converso: tampoco tuvo mucho más éxito en Atenas, y no se pudo plantar ninguna Iglesia allí, Hechos 17:33,34 .

Mi alma deseaba las primeras rayas ] Praecocem fructum, la fruta de maduración temprana, como una gran delicadeza, una preciosa rareza. Valoramos mucho los capullos de ortiga cuando brotan por primera vez; así es Dios nuestros jóvenes servicios. Jeremias 1:11 , eligió el almendro porque florece primero; así de Jeremías desde su infancia.

Pidió primicias de los árboles y de la tierra, en la gavilla, en la era, en la masa, en los panes. Quería secar al fuego mazorcas de maíz; y trigo batido de espigas verdes, Levítico 2:14 . Tendría la primavera de nuestra infancia. Hubo tres tipos de primicias. 1. De espigas de trigo ofrecidas durante la Pascua.

2. De los panes, ofrecidos en Pentecostés. 3. Hacia finales de año, en otoño. Ahora bien, de los dos primeros Dios tuvo una parte, no del último. No le gustan esos arbores autumnales, árboles otoñales, Jueces 1:12 (φθινοπωρινα), que brotan al final de la cosecha. La conversión (como observan los teólogos) generalmente ocurre entre los dieciocho años y los veintiocho: además de Abraham en el Antiguo Testamento y Nicodemo en el Nuevo, no tenemos muchos casos de hombres convertidos en la vejez.

Cuando las personas se vuelven perversas y arraigadas en prácticas malvadas, casi nunca vuelven a enderezarse. "Acuérdate, pues, de tu Creador en los días de tu juventud"; su alma se deleita en los primeros frutos maduros. Recuerda que Jesucristo derramó su sangre por ti cuando tenía solo ocho días cuando fue circuncidado; y te acogió en su familia por medio del bautismo cuando colgabas del pecho de tu madre.

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