Oseas 2:7

Y seguirá a sus amantes, pero no los alcanzará; y los buscará, pero no los encontrará; entonces dirá: Iré y volveré a mi primer marido; porque entonces [era] mejor conmigo que ahora.

Ver. 7. Y ella seguirá a sus amantes ] Síguelos con pie ardiente, persíjalos con avidez y con seriedad, como el cazador hace su caza, o el perseguidor la partida a ser apresada; tan poco fue mejorada por sus sufrimientos anteriores. Así, los sodomitas ciegos siguen buscando a tientas la puerta como si tuvieran la ambición de destruir, que ahora estaba incluso en la puerta de al lado. Y así, el Faraón, ese rebelde fuerte, se enfureció contra Dios, y amenazó a Moisés con la muerte, entonces, cuando esa oscuridad densa palpable estaba sobre él.

Este era uno de esos toros salvajes en una red que estaba llena del furor del Señor, Isaías 51:20 . Estaba lleno de ella y, sin embargo, estaba furioso contra ella, añadiendo impaciencia a su impenitencia y desobediencia pasiva a su activa. Otro toro de la misma raza fue Ocozías, que envió un tercer capitán después de que los dos primeros habían sido consumidos por fuego del cielo; como si escupiera despreciativamente en la faz del cielo y luchara por una caída con el Todopoderoso.

Y un tercero era el obstinado y estigmático Acaz, que cuanto más angustiado estaba, más transgredía: "Este es el rey Acaz", 2 Crónicas 28:22 . Estos hombres perdieron el fruto de sus aflicciones; que de hecho fue una gran pérdida, pero que no fueron sensibles de la misma ( Perdidistis fructum afflictionis. agosto

). Aquellos que pertenecen a Dios tendrán golpe tras golpe, una cruz en el cuello de otro, hasta que sean amablemente humillados y llevados a casa a su primera banda. Dios dará un golpe de despedida entre ellos y sus novios; y haz que contaminen los ídolos que una vez habían perfumado, Isaías 30:22 .

Los seguirá, pero no los alcanzará ] Persequetur, sed non assequetur. Ella encontrará desilusión, pero será en misericordia: será atravesada por una bendición, castigada por el Señor, para que no sea condenada con el mundo. Ella buscará el favor y la ayuda de las manos de sus amados, pero todo en vano, todos la abandonarán y cambiarán su antiguo amor en odio mortal, Jeremias 2:36 Ezequiel 36:17 .

Es la práctica habitual del diablo y sus instrumentos llevar a los hombres a las zarzas y dejarlos allí para que se muevan como puedan: así los fariseos trataron de Judas; "¿Qué es eso para nosotros?" dicen ellos; "Mira eso", Mateo 27:4 : lo dejaron cuando lo llevaron a su perdición; como cuando los familiares dejan a sus brujas, cuando una vez las han encadenado.

Dios no trata así a ninguno de los suyos, cuando está más enojado. Pero como en la misma fidelidad los aflige, para que sea fiel a sus almas; así que cuando lo siguen de cerca, como lo hizo David, seguramente lo alcanzarán, aunque tal vez no al momento; cuando lo buscan, seguramente lo encontrarán, por eso lo buscan con todo su corazón, Jeremias 29:13 .

Es cierto que Dios, a menudo por la mano del enemigo, como por un perseguidor en armas, busca a los inquilinos en bancarrota, es decir, a su propio pueblo rebelde y rebelde, y los deja en la mano del perseguidor, hasta que tomen algún rumbo para satisfacer sus atrasos. Pero una vez hecho esto, pronto los pondrá en libertad y los alegrará, según los días en que los afligió, Salmo 90:15 . Que un pobre alma diga, como aquí,

Iré y volveré a mi primer marido ] Es decir, a Dios. Me he alejado de él por mis pecados; Ahora volveré a él por el arrepentimiento. Que haya tan solo ese lenguaje en los corazones de los pródigos de Dios, y pronto se ablandará de ellos, los encontrará en el camino, Isaías 65:24 , caerá sobre sus cuellos y los besará, Lucas 15:20 , los recibirá con toda dulzura.

Soy ex hoc loco licet colligere quae sit vera resipiscentia, dice Calvin aquí. Por este texto podemos deducir lo que es el verdadero arrepentimiento: es decir, cuando un pecador no solo se confiesa culpable y es digno de castigo, sino que verdaderamente se desagrada a sí mismo y vuelve seriamente a Dios. Aquí tenemos esas dos partes esenciales del verdadero arrepentimiento, sc. contrición y conversión; o humillación y reforma. Al primero se le llama en la Escritura arrepentimiento por el pecado, al segundo, arrepentimiento del pecado: y el uno sin el otro no tiene propósito ni provecho.

Porque entonces era mejor para mí que ahora ] Fue así: pero ¿cómo llegó a concebirlo o considerarlo de esta manera? sino por desilusiones y aflicciones? Estos son para nosotros como los mejores consejeros de Ben-adad, que lo envió con una cuerda al cuello al misericordioso rey de Israel. La Septuaginta traduce el texto de esta manera: Porque él era bueno conmigo entonces, o lo es ahora. ¿Y qué maravilla? ¿Se puede obtener algo apartándose de Cristo, dejando su primer amor, apagando el Espíritu y haciendo apostasía de los grados anteriores de gracia y santidad? ¿Puede algún hijo de Isaí hacer por nosotros lo que Cristo puede? ¿O pensamos en repararnos corriendo sin la bendición de Dios hacia el cálido sol del mundo, como hizo Demur? "Oh, no me llames Noemí", dijo una vez, pero "llámame Mara: porque salí llena y llegué a casa vacía".Rut 1:20.

Así dice un cristiano rebelde, cuando viene del acto de pecar, cuando busca a sus novios: fue con el corazón lleno de paz y la mano llena de abundancia; y al encontrarse con un trato de pecar, pensó en ganar su felicidad y hacerla más plena (como lo hizo Salomón), pero regresó a casa vacío; vacío de consuelo, pero cargado de cruces. Ha perdido sus evidencias, ha sido excomulgado del poder de las ordenanzas, está bajo el terror de un espíritu herido, ha sido golpeado por Satanás, está sin esperanza de recuperar para siempre el resplandor de sus gracias, tiene la carga de sus aflicciones. que se ve obligado a confesar que es la mayor locura del mundo comprar el pecado más dulce a un precio tan caro.

David lo encontró así. La sulamita lo encontró así, Cantares de los Cantares 5:1,2 , Cantares de los Cantares 5:1,2 , etc. No tuvo descanso en casa, ni consuelo en el extranjero, hasta que recuperó la compañía de su primer marido; porque entonces era mejor con ella que ahora; y, sin embargo, ahora también, tras su arrepentimiento sincero, todo le va tan bien como antes, Oseas 6:4 , etc.

¿No sucedió lo mismo con Efraín, Jeremias 31:19,21 , con el hijo pródigo, Lucas 15:16,19 , con Pedro después de su vergonzoso retroceso y negación? Que esto sea, entonces, para todo el pueblo recaído de Dios como un valle de Acor, una puerta de esperanza, para que puedan ser readmitidos.

¿Recibirá Sara en favor de Agar? ¿José sus hermanos? ¿David su Absalón? Filemón su Onésimo? ¿Mostrará ese Acab misericordia de sus supuestos enemigos, los sirios, que le habían atacado por segunda vez? ¿Y no recibirá Dios a sus hijos arrepentidos? traer a casa su sí desterrado, aunque puedan parecer como agua derramada sobre el suelo? traerlos de vuelta a su propio seno, aunque nunca se han desviado tan lejos del camino? Lo hará, lo hará.

Solo él espera que digan, y hagan, como la Iglesia de Israel aquí, y como se aconseja a la Iglesia de Éfeso, Apocalipsis 2:4 . Primero, recuerda de dónde has caído: sc. no solo de sus sentimientos y comodidades anteriores, sino también de su aptitud anterior para el reino de Dios; ese ius aptitudinale (como lo llaman las escuelas) con el que David mismo se había separado por una temporada, y por lo tanto se llama simplemente David tan a menudo juntos, y no mi siervo David, como antes, 2 Samuel 24:12 , etc.

En segundo lugar, arrepiéntete: suspira el de Job, "Oh, si yo fuera como en los meses pasados, como en los días en que Dios me preservó; cuando su vela brilló sobre mi cabeza, y cuando a su luz caminaba a través de las tinieblas; como estaba en los días de mi juventud, cuando el secreto de Dios estaba sobre mi tabernáculo, cuando el Todopoderoso aún estaba conmigo ", Job 29:2,4 .

Oh, era mucho mejor entonces conmigo que ahora. Así ceda, arrepiéntete, véngate de tus descarríos; No os preocupéis por dolores, mas sed extraordinariamente humillados: detestaos a vosotros mismos, no deis descanso a Dios hasta que vuelva a su reposo. En tercer lugar, haga sus primeros trabajos con una diligencia redoblada por su negligencia anterior; y ataros a ella por pacto solemne. Comience (aunque al principio pero débilmente) a orar, leer, conferenciar, meditar, dejar de pecar, evitar las ocasiones, recuperarse gradualmente como lo hace un cuerpo débil con una buena dieta, ejercicio moderado, etc.