Santiago 4:14

Mientras que no sabéis lo que será mañana. ¿Para qué es tu vida? Es incluso un vapor, que aparece por un poco de tiempo y luego se desvanece.

Ver. 14. No sabéis qué, etc. ] Dios se deleita en cruzar a esos vanidosos jactanciosos y en refutar sus confidencias, que hablan y viven como si sus vidas estuvieran clavadas en la eternidad. Pueden observar fácilmente que suceden muchas cosas entre la copa y el labio, entre la barbilla y el cáliz. Ne glorietur igitur accinctus quasi discinctus. No vendas la piel antes de que hayas tomado la bestia.

¿Quién sabe lo que puede traer un gran día de vientre? Proverbios 27:1 . Mientras una mujer aún está embarazada, nadie puede decir qué tipo de nacimiento será, Lucas 12:16,17 .

Es incluso un vapor ] Tu aliento está en tu nariz, siempre listo para exhalar; al próximo soplo de aire, puedes acabar con tu vida. Petrarca relata acerca de cierto hombre santo, que al ser invitado a una fiesta el día de mañana, respondió: No he tenido un mañana para disponer de tantos años; si quiere algo de mí ahora, estoy listo (lib. iii. Memor.). El mero hombre no es más que el sueño de un sueño, sino la generación de una fantasía, pero un pobre destello débil, incapaz, moribundo, pero la curiosa imagen de la nada.

¿Puede continuar una imagen dibujada sobre el hielo? ¿Qué es el hombre, dice Nacianceno, sino alma y suelo, aliento y cuerpo (νους και χους, ex Gen 2: 7); un soplo de viento el uno, un montón de polvo el otro, ninguna solidez en ninguno? Seguramente todo hombre que se encuentra en su mejor estado, cuando está mejor acomodado y asentado sobre su mejor trasero, es completamente vanidad, Salmo 39:5 .

Dos ataques de fiebre podrían sacudir al gran Tamerlán hasta la muerte, en medio de sus grandes esperanzas y su mayor poder, cuando se estaba preparando para la erradicación total de la familia otomana y la conquista del imperio griego. (Turk. Hist.) ¿Qué es el cuerpo del hombre sino una burbuja, el alma, el viento que lo llena? la burbuja se eleva más y más hasta que por fin se rompe; así ocurre con el cuerpo desde la infancia hasta la juventud, y de allí hasta la vejez.

De modo que es impropio preguntar cuándo moriremos; sino más bien cuando acabemos con la muerte (dijo un divino); porque primero muere la infancia, luego la infancia, luego la juventud, luego la vejez, y luego terminamos con la muerte. ¿Deberíamos entonces vivir y comerciar como si nuestras vidas estuvieran clavadas en la eternidad? Los culpables fueron los Agrigentines que comieron, construyeron, etc., como si nunca debieran morir.