1 Corintios 9:20

Clemente de Alejandría Stromata Libro I "Porque no sólo para los hebreos y los que están bajo la ley", según el apóstol, "es justo hacerse judío, sino también griego por causa de los griegos, para que podamos ganar todo."[37]

Clemente de Alejandría Stromata Libro I

También en la Epístola a los Colosenses escribe: "Amonestando a todo hombre, y enseñando a todo hombre en toda sabiduría, a fin de presentar perfecto en Cristo a todo hombre"[38].

Clemente de Alejandría Stromata Libro I

Que un hombre ordeñe la leche de las ovejas si necesita sustento: que corte la lana si necesita ropa. Y déjame así producir el fruto de la erudición griega.[39]

Clemente de Alejandría Stromata Libro I

, que el mal tiene una naturaleza maligna, y nunca puede convertirse en el productor de algo bueno; indicando que la filosofía es en cierto sentido una obra de la Divina Providencia.[40]

Tertuliano La receta contra los herejes

en sospecha de la doctrina, pondré en defensa, por así decirlo, a Pedro, en el sentido de que incluso Pablo dijo que él "se hizo todo a todos, a los judíos, judío", a los que no eran judíos como uno que no era judío- "para que pudiera ganarlo todo".[258]

Tertuliano contra Marción Libro V

Su verdad puede inferirse de su acuerdo con la propia profesión del apóstol, cómo "se hizo a los judíos como judío, para ganar a los judíos, y a los que estaban bajo la ley, como bajo la ley", y así aquí con respecto a los que entran en secreto, - "y finalmente, cómo él se hizo todo a todos los hombres, para poder ganar todo".[100]

Comentario de Orígenes sobre Juan Libro X

es un Pablo diferente del que dice. De tal me gloriaré, pero de mí mismo no me gloriaré. Si se convierte en [15]

Comentario de Orígenes sobre Mateo Libro XI

quien al sufrir por los hombres "se hizo maldición por nosotros". Pero tan apropiadamente Pablo se hizo judío para los judíos para poder ganar judíos,[70]