Epístola de Ignacio a los Tarsianos

y llevaba "las marcas de Cristo" en su carne.[10]

Tertuliano contra Marción Libro V

, en el sentido del apóstol, aquí significa vida y conversación según principios mundanos; es al renunciar a ellos que nosotros y ellos somos mutuamente crucificados y mutuamente asesinados. Los llama "perseguidores de Cristo"[191].

Tertuliano sobre la resurrección de la carne

Sin embargo, permítaseme mientras tanto añadir que en el mismo pasaje Pablo “lleva en su cuerpo las marcas del Señor Jesús”[77].

Epístola de Cipriano XXXIII

En su cuerpo glorioso brillan las luminosas evidencias de sus heridas; sus huellas manifiestas se muestran y aparecen en los tendones y miembros del hombre, desgastados por el tedioso desgaste.[4]

Epístola canónica de Pedro de Alejandría

y azotes intolerables, y muchas otras terribles aflicciones, y después han sido traicionados por la fragilidad de la carne, aunque al principio no fueron recibidos A causa de su dolorosa caída que siguió todavía porque contendieron duramente y resistieron mucho; porque no vinieron a esto por su propia voluntad, sino que fueron traicionados por la fragilidad de la carne, pues muestran en sus cuerpos las marcas de Jesús,[4]

Actos de Sharbil

Sharbil dijo: Has hecho bien en tratarme así: porque he oído que uno de los maestros de la Iglesia ha dicho,[47]

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