De ahora en adelante

(του λοιπου). Por lo general, το λοιπον, el acusativo de referencia general, "en cuanto a los demás" ( Filipenses 3:1 ; Filipenses 4:8 ). El caso genitivo (como aquí y Efesios 6:10 ) significa "con respecto al tiempo restante". Las marcas de Jesús

(τα στιγματα του Ιησου). Vieja palabra de στιζω, pinchar, pegar, picar. Los esclavos tenían los nombres o el sello de sus dueños en sus cuerpos. A veces también se hacía para los soldados. Había también devotos que estampaban en sus cuerpos los nombres de los dioses a quienes adoraban. Hoy en un rodeo al ganado se le da la marca del dueño. Pablo se gloriaba en ser esclavo de Jesucristo.

Esta es probablemente la imagen en la mente de Pablo ya que llevaba en su cuerpo marcas de sufrimiento por Cristo recibido en muchos lugares ( 2 Corintios 6:4-6 ; 2 Corintios 11:23 ), probablemente cicatrices reales de los azotes (treinta y nueve latigazos a la vez). Si no por otra razón, escúchame por causa de estas cicatrices por Cristo y "que nadie siga dándome problemas".

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento