El que tenga oídos para oír, que oiga.

Una fórmula usada por Cristo para dar un énfasis especial. Las verdades anunciadas fueron de gran importancia para aquellos que podían oír y comprender. Había declarado la misión y el lugar exaltado de Juan, y al hacer esto, realmente había declarado que él mismo era aquel de quien hablaba Malaquías ante quien debía ir el mensajero. Tenía así, a los que lo entendían, hecho. sorprendente revelación de sí mismo.

PRÁCTICO Y SUGERENTE.

Las dudas provienen a menudo de la inactividad: Juan trabajando junto al Jordán da testimonio de su fe; pero encerrado en la prisión comienza a dudar.

Las dudas pueden surgir de un conocimiento incompleto: Juan solo puede juzgar las obras de Cristo a partir de los relatos parciales y prejuiciosos de los visitantes de su prisión.

No hay mejor manera de librarse de las dudas que decírselas plenamente a Cristo.

La mejor respuesta es, no en palabras, sino en hechos. Las palabras de Jesús demuestran que él es el Cristo. El cristianismo también tiene una respuesta en palabras. Conecta sus actos con el trabajador y el resultado. "Díselo a Juan". Sus palabras iluminan sus hechos por la extensión de la ley subyacente, la fuerza y ​​el objetivo de su actividad.

"A los pobres es predicado el evangelio". Esto explica los milagros. Allí aparece todo el origen divino del evangelio; allí se ilustra la intención divina del evangelio; allí florece el método divino del evangelio.

LOS SEIS ARGUMENTOS.--Por seis obras de misericordia Cristo obró milagros en el cuerpo, y por esos seis también hace milagros en el alma. La ceguera es ignorancia y error; la cojera es enfermedad y rebeldía de la voluntad; la lepra es concupiscencia de la carne; la sordera es obstinación del corazón; la separación de la gracia del alma es muerte; la pobreza es el defecto, o falta del conocimiento de Dios, el poder para recibir el evangelio.-- Sutton.

NO. REED.--Nuestra luz es como. vela; todo viento de vana doctrina la apaga, o gasta la cera, o hace temblar la luz; pero las luces del cielo están fijas, y brillan y brillan para siempre. Juan 5:35 ; Efesios 4:14 .-- Obispo J. Taylor.

JUAN EL. APTISTA.—Treinta largos años de preparación; después. éxito breve y maravilloso, rebosante de promesas; ese éxito detenido repentinamente; todos los medios y oportunidades de servicio activo arrebatados de su mano. ¡Luego los meses de inactividad en prisión, y luego la muerte del delincuente! Misterioso, inexplicable, como tal. la vida podía mirar a los ojos de los sentidos, ¿cómo la veía a los ojos de Dios? Los labios que nunca halagaron dijeron a Juan que de los nacidos de mujer no ha nacido.

mayor que; su grandeza se debe principalmente a su peculiar conexión con Cristo, pero no sin el apoyo de su carácter personal, pues es una de las pocas figuras prominentes en la página sagrada en la que no. se ve que una sola mancha descansa. Y, aunque lo enterraron en alguna tumba oscura, todavía para esa tumba la pluma que nunca trazó. línea de falsedad, ha escrito el breve pero fecundo epitafio: " Juan cumplió su curso. "-- Hanna.

PUNTOS PARA PROFESORES.

1. Resaltar la relación anterior de Juan con Cristo, su predicción de la que viene después, el Bautismo; el Espíritu y la Voz del Padre, el Testimonio de Juan a sus Discípulos. 2. Señale la Posición de Juan ahora, largo. Prisionero expuesto a la Muerte, su Expectativa de Cristo como. Rey Temporal. 3. Mostrar por qué estaba decepcionado y en el calabozo perdiendo el corazón, la esperanza y la confianza en Jesús. Por qué se envían los mensajeros.

4. Señalar a Jesús cuando vengan, en el trabajo, Sanando, Ayudando, Enseñando. 5. Sacar a relucir la Respuesta de Cristo; No una respuesta de Palabras sino de Hechos; lo que apunta en él; el último y más grande; contrasta eso con el camino de los rabinos judíos, los escribas y los filósofos paganos; Con la de hombres como Ingersoll. 6. Note el Testimonio de Cristo de Juan; no. Caña, no. Cortesano, más que. Profeta; ninguno Nacido, Mayor.

Mostrar por qué. 7. Quienes son Mayores. Mostrar por qué. 8. Mostrar secuencia lógica. Juan, no en el reino, no establecido, cuando establecido. Muestre cómo Juan era el Elías que había de venir. 10. Deducir el inestimable privilegio de estar en el Reino. Quién está en ello. ( Mateo 7:21 .) ¿Está usted en ella?

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