ἀεὶ γὰρ ἡμεῖς oἱ ζῶντες εἰς θάνατον παραδιδόμεθα . Porque siempre nosotros, los que vivimos, estamos entregados a la muerte . Tan pronto como se realiza un rescate, el Apóstol es entregado a la muerte una vez más. Anda siempre con la vida en la mano; pero luego también está en la mano de Dios, que no permite que se pierda. Nótese ἀεί, que da la idea de continuidad y no es frecuente en S.

Pablo, tomando el lugar de πάντοτε ( 2 Corintios 4:9 ). Por mala comp. los muchos pasajes en los que se usa este verbo de Jesús siendo entregado a sus enemigos ( Mateo 10:4 ; Mateo 17:22 ; Mateo 20:18-19 ; Mateo 26:20 , etc.

). La adición de οἱ ζῶντες realza la paradoja de que la vida es una serie de exposiciones a la muerte: 'nosotros, los que vivimos, morimos constantemente; siempre somos presa viviente de la muerte. Y como esto es por causa de Jesús , es un porte del νέκρωσις τοῦ Ἰησοῦ. Ver Briggs, El Mesías de los Apóstoles , p. 122.

ἐν τῇ θνητῇ σαρκὶ ἡμῶν . Más fuerte que ἐν τῷ σώματι ἡμῶν. Incluso en el lugar mismo del dolor, la decadencia y la muerte, la vida de Jesús se manifiesta. Precisamente esa parte del hombre que cede más fácilmente a la persecución y al sufrimiento es capaz de manifestar el poder vivificante de Cristo. compensación Romanos 8:17 ; Filipenses 3:10 ; 2 Timoteo 2:11 ; también ignacio. magn . v.

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