9, 10. DIOTREFES CONDENADO POR SU ARROGANCIA Y HOSTILIDAD

Esta es la parte más sorprendente de la carta; y de la evidencia interna este es el elemento que parece pesar más contra la autoría apostólica. Que cualquier cristiano sea encontrado actuando de esta manera hacia el último Apóstol sobreviviente es nada menos que asombroso. Aquellos que se opusieron a S. Paul, como Alejandro el calderero ( 2 Timoteo 4:14 ), brindan solo paralelos remotos ( 1 Timoteo 1:20 ; 2 Timoteo 1:15 ).

No parecen haber ido tan lejos como Diótrefes: la autoridad de los Apóstoles se entendía menos en la época de San Pablo: y su pretensión de ser Apóstol estaba al menos abierta a cuestionamiento; porque él no era uno de los Doce, y él mismo había sido un perseguidor. Pero desde el principio el NT está lleno de las sorpresas más tristes. Y los que aceptan como histórica la incredulidad de los hermanos de Cristo, la traición de Judas, la huida de todos los Discípulos, la negación de S.

Pedro, las querellas de los Apóstoles tanto antes como después de la partida de su Señor, y los flagrantes abusos en la Iglesia de Corinto, con muchos más del mismo tipo, no estarán dispuestos a pensar que es increíble que Diótrefes actuara de la manera aquí descrita incluso hacia el Apóstol S. Juan.

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