3 Juan 1:9

Escribí a la iglesia, ... donde Gaius era miembro: aquellos que llevan a Gaius para ser lo mismo con el anfitrión de Pablo, y a quién bautizó en Corinto, creo que la Iglesia en Corinto está aquí. Pero parece bastante estar destinado a una iglesia en Asia más cerca de Éfeso; Tampoco es probable que la primera epístola de John debería estar pretendida, lo que no menciona aliviar a los hermanos, los ministros del Evangelio, que provienen de Judea: y que esta epístola no debe ser preservada, no es necesario que parezca extraño; Porque no se puede pensar que todo lo que fue escrito por él a personas particulares, o iglesias, debe continuar. La copia Alejandrian y una de las Stephens, leen, "le escribí algo a la Iglesia"; Sobre esta cabeza, relativa a recibir y apoyar a los ministros del Evangelio, y así evita una objeción que Gaius podría hacer, ¿por qué no le escribió a la Iglesia al respecto? La versión latina de la Vulgata dice: "Debería", o "habría escrito": y la versión siríaca ", deseé", o "deseé haber escrito"; sugiriendo, que aunque no hubiera escribido, sin embargo, estaba mucho en su mente, tuvo un gran deseo de hacerlo:

Pero Diotrephes, que ama a tener la preeminencia entre ellos,.

No nos recibe; Lo que le obstaculizó de escribir, o fue la razón por la que escribió ahora a Gaius, ya que Diotrephes no le dio la atención a lo que había escribido, suprimió su carta y no le sumaría a los hermanos. Este diotrefes, por su nombre, que significa uno "alimentado", o "mencionado por Júpiter", fue un gentil; Había uno de este nombre, que era uno de los reyes de Atenas A; y lo que puede confirmar que esto es, su mezquino y rechazando a los hermanos que provenían de Judea: es muy probable que sea más que un miembro privado en la Iglesia, y que él era un oficial, y puede ser el pastor; y aunque existe una preeminencia, cuál de los derechos pertenece a tal oficial, en cuanto a presidir la iglesia, gobernar, guiar y dirigir, de acuerdo con las leyes de Cristo, que se encuentra sobre la iglesia, como gobernador, gobernador , y guía; Sin embargo, esto puede llevarse demasiado lejos, ya que fue por este hombre, quien codició más de lo que era su debido, y lo recomendó sobre la herencia de Dios, gobernó el rebaño con fuerza y ​​crueldad, y usurpó un poder tiránico sobre ellos; Mientras que todo en una iglesia debería hacerse, por pastor y personas, enamoradas, mansedumbre y con consentimiento mutuo. Y también puede ser, que buscó tener la preeminencia sobre el resto de los ancianos de la Iglesia, ya que en aquellas iglesias grandes hubo más ancianos y pastores que uno; Ver Hechos 20:17. Este ambicioso espíritu prevaleció y obtuvo entre los falsos maestros, que se propuso a sí mismos a la cabeza de los partidos, y por encima de los apóstoles de Cristo, y allanaron el camino para el anticristo, quien asumió el título del obispo universal, que ha introducido todos los errores y Detectivas de la Iglesia Romosa. Ahora, este hombre, un espíritu tan ambicioso, señorial y gobernante, no recibió el apóstol, y los que estaban con él; no significa sus personas, por lo que todavía él y ellos no estaban en persona donde estaba; Pero su carta, sus órdenes e instrucciones; Estos no prestó en cuenta, los ocultaban de la Iglesia, y no los admitirían que se lean: o, de lo contrario, el sentido del apóstol es que no recibió a los hermanos que venían de él, y fueron recomendados por él, y a quienes él cariño Amado, y que estaban cerca y querida para él como él mismo; Y por lo tanto, no recibirlos es interpretado por él como no se está recibiendo.

un video. Fabricii bibliografía. Antiguo. pag. 211.