25 . Pasamos ahora a considerar en detalle las formas especiales del mal que deben ser aplazadas.

Διὸ�. τὸ ψεῦδος después de ἡ� y ἡ πλάνη no puede ser simplemente 'el hábito de mentir', debe incluir toda la actitud falsa hacia la vida, el principio del egoísmo del que brota toda forma de mal.

λαλεῖτε�. El primer resultado será una veracidad resuelta en el discurso. Esta cualidad según Zacarías 8:3 ; Zacarías 8:16 . (cf. Salmo 15:2 y Juan 1:17 ) iba a caracterizar a los habitantes del Israel restaurado.

ὅτι ἐσμὲν�. Cf. Romanos 12:5 ; 1 Corintios 12:25 . A primera vista, esta es una razón extraña para decir la verdad unos a otros. El fundamento de esto se vuelve más claro en la reflexión. Toda esperanza de entendimiento mutuo, toda relación social, toda acción corporativa eficaz está ligada a un profundo sentido de lo sagrado del lenguaje como nuestro principal medio de comunicación.

Mentir es ante todo un pecado antisocial. En Colosenses 3:9 la exhortación se da en forma negativa μὴ ψεύδεσθε εἰς�.

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