προσενήνοχεν … προσέφερεν . Volviendo a Abraham, cuya fe (1) en dejar su país, (2) en vivir como un extranjero en Canaán, ya ha mencionado, ahora aduce el tercer y más grande ejemplo de su fiel obediencia al estar listo para ofrecer a Isaac. Ambos tiempos, “ha ofrecido” (perf.) y “estaba ofreciendo” (imperf.), son característicos de la visión del autor de las Escrituras como un registro permanente de eventos que aún pueden considerarse presentes para nosotros. Santiago ( Santiago 2:21 ) usa el aoristo.

ἀναδεξάμενος . Se usan cuatro verbos con referencia a “recibir” las promesas, ἀναδέχεσθαι (aquí), λαβεῖν ( Hebreos 9:15 ), ἐπιτυχεῖν ( Hebreos 11:33 ), κομίσασθαι ( Hebreos 11:39 ).

La palabra aquí utilizada implica una gozosa bienvenida de promesas especiales . El contexto generalmente muestra con suficiente claridad el sentido en el que se puede decir que los patriarcas "recibieron" y "no recibieron" las promesas. Recibieron y acogieron promesas especiales, y se cumplieron; y en ellos vieron el germen de bendiciones más ricas que disfrutaron por fe pero no en fruto real.

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