παρεδέχθησαν ὑπὸ τῆς ἐκκλησίας , fueron recibidos por la Iglesia . El ἐκκλησία quizás se nombra primero porque en tal visita habría una asamblea de todo el cuerpo cristiano para escuchar la historia de los trabajos misioneros de Pablo y Bernabé antes de que se discutiera la cuestión sobre la cual habían sido enviados especialmente desde Antioquía. El relato de la expansión de la fe era para todos, mientras que la cuestión de la circuncisión sería discutida solo por los jefes de la Iglesia y aquellos que pudieran hablar con autoridad.

Esta reunión preliminar debe haber durado un tiempo considerable, incluso si solo se les dio un mero resumen de los trabajos, sufrimientos y éxitos de Pablo y Bernabé a quienes los conocieron. Semejante considerando era la mejor introducción que podía concebirse para la cuestión que luego se iba a discutir y legislar.

μετ' αὐτῶν , con ellos . Sobre esta preposición cf. Hechos 14:27 . Que los Apóstoles tenían una verdadera noción de sí mismos como únicos instrumentos, aunque Cristo se dignó ser colaborador de ellos ( Marco 16:20 ), se ve más abajo en Hechos 15:12 donde la preposición usada es διὰ (por).

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