Hechos 16:1

τινος omitido con אABCDE. No representado en Vulg .

1. κατήντησεν . La preposición en este verbo parece tener poca o ninguna fuerza. Cf. su uso en 2Ma 4:21 ; 2Ma 4:44 .

εἰς Δέρβην καὶ … Λύστραν , a Derbe y Listra . Este es el comienzo de esa revisión de la que se habla en Hechos 15:36 . Ver notas sobre Hechos 14:6 .

ἧν ἐκεῖ , estaba allí . El verbo no asegura que Listra, a la que ἐκεῖ se refiere más naturalmente, fuera el lugar de nacimiento de Timoteo, sino solo su hogar en la fecha de la visita de Pablo. Sin embargo, debe haber residido allí un buen tiempo para haberse ganado el informe favorable de la gente tanto de ese lugar como de Iconio.

Τιμόθεος , Timothy . Esta es la persona a quien San Pablo dirige dos Epístolas, y que fue compañero de sus trabajos en este viaje hasta su regreso al Asia Proconsular ( Hechos 20:4 ). Era hijo de madre judía-cristiana, y su padre era griego, no se nos dice si era prosélito de la puerta o no.

El nombre de la madre era Eunice ( 2 Timoteo 1:5 ) y la abuela Loida. Se habla de Timoteo como un colaborador de San Pablo ( Romanos 16:21 ). De 1 Corintios 4:17 encontramos que él fue el mensajero de San Pablo a esa Iglesia, y está unido a ese Apóstol en el saludo de 2 Corintios.

También iba y venía entre San Pablo y la Iglesia de Tesalónica ( 1 Tesalonicenses 3:2 ; 1 Tesalonicenses 3:6 ) y debe haber estado en Roma con San Pablo poco después de la llegada del Apóstol allí, pues se le menciona en las Epístolas. , a los Filipenses ( Hechos 1:1 ; Hechos 2:19 ), a los Colosenses ( Hechos 1:1 ) ya Filemón (1).

Se alude a un encarcelamiento que sufrió ( Hebreos 13:23 ), pero no podemos estar seguros de cuándo o dónde fue. Según la tradición (Eus. H. E. III. 14) fue el primer obispo de Éfeso, y se dice que sufrió el martirio a manos del populacho (Niceph. H. E. III. 11).

υἱὸς γυναικὸς Ἰουδαίας πιστῆς , hijo de una judía creyente . La educación seria de su hijo en las Sagradas Escrituras ( 2 Timoteo 3:15 ) desde su temprana juventud marca el carácter de la mujer, y hace probable que el esposo de tal mujer fuera al menos un prosélito de la puerta. El padre de Timothy se menciona tan poco que parece probable que haya muerto temprano.

πατρὸς δὲ Ἕλληνος , pero de un padre que era griego . Los judíos usaban mucho la palabra Ἕλλην para referirse a todos los que no eran de su propia nación. El mundo para ellos se dividió en Ἰουδαῖοι καὶ Ἕλληνες. Cf. Hechos 14:1 ; Romanos 1:16 , etc.