Hechos 16:1 . Pablo vuelve a visitar derbe y listra, elige a Timoteo como compañero en su misión y lo circuncida. Pasan por Frigia y Galacia, y llegan a Misia y Troas. Por una visión Pablo es llamado a Macedonia. Cruza el mar y se queda algunos días en Filipos

1 . a Derbe y Listra Comenzando así la revisión de la que se habla en Hechos 15:36 . Ver notas sobre Hechos 14:6 .

estaba allí El verbo no asegura que Listra, a la que ἐκεῖ se refiere más naturalmente, fuera el lugar de nacimiento de Timoteo, sino solo su hogar en la fecha de la visita de Pablo. Sin embargo, debe haber residido allí un buen tiempo para haberse ganado el informe favorable de la gente tanto de ese lugar como de Iconio.

llamado Timoteo El Timoteo a quien San Pablo dirige dos Epístolas y que fue compañero de sus trabajos en este viaje hasta su regreso al Asia Proconsular ( Hechos 20:4 ). Era hijo de una madre judía-cristiana, y su padre era griego, ya sea un prosélito de la puerta o no, no se nos dice. El nombre de la madre era Eunice ( 2 Timoteo 1:4 ) y la abuela Loida.

Se habla de Timoteo como un colaborador de San Pablo ( Romanos 16:21 ). De 1 Corintios 4:17 encontramos que él fue el mensajero de San Pablo a esa iglesia, y está unido con ese Apóstol en el saludo de 2 Corintios.

También iba y venía entre San Pablo y la iglesia de Tesalónica ( 1 Tesalonicenses 3:2 ; 1 Tesalonicenses 3:6 ) y debe haber estado en Roma con San Pablo, poco después de la llegada del Apóstol allí, pues se le menciona en el Epístolas a los Filipenses ( Hechos 1:1 ; Hechos 2:19 ), a los Colosenses ( Hechos 1:1 ) ya Filemón ( Hechos 16:1 ).

Se alude a un encarcelamiento que sufrió ( Hebreos 13:23 ), pero no podemos estar seguros de cuándo o dónde fue. Según la tradición (Eus. H. E. iii. 14) fue el primer obispo de Éfeso, y se dice que sufrió el martirio a manos del populacho (Niceph. H. E. iii. 11).

el hijo de cierta mujer, que era judía y creyente Más estrictamente y según los textos más antiguos, " el hijo de una judía que creía ". (Así RV ) La educación seria de su hijo en las Sagradas Escrituras ( 2 Timoteo 3:15 ) desde su temprana juventud marca el carácter de la mujer, y hace probable que el esposo de tal mujer fuera por lo menos un prosélito de la portón. El padre de Timothy se menciona tan poco que parece probable que haya muerto temprano.

un griego, es decir, un gentil por nacimiento. La palabra se usó ampliamente para todos los que no eran judíos.

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