y entró en casa de un hombre llamado Justo . San Pablo quizás usó esta casa con fines de enseñanza y adoración. Podemos suponer que para su propio alojamiento, todavía permaneció con Aquila y Priscila. Algunos MSS. dé el nombre de Titus (o Titius) Justus a este hombre, y el doble nombre se adopta en la Versión Revisada, pero hay buena autoridad para el Texto. recibir _

σεβομένου τὸν θεόν , uno que adoraba a Dios . Era un prosélito. Ver arriba en Hechos 13:43 ; Hechos 17:4 . La casa de Justo era, por lo tanto, un lugar apropiado en el que podían reunirse tanto judíos como gentiles, y al que los gentiles estarían más dispuestos a acudir que al de un judío de nacimiento.

οὗ ἡ οἱκία… τῇ συναγωγῇ , cuya casa estaba unida a la sinagoga . Es probable que San Pablo, aunque ya no iba más a la sinagoga de Corinto, decidió no irse muy lejos, porque estaría listo para recibir a cualquiera de sus hermanos que cambiara de opinión y viniera a él. Sobre esto cf. Lenguaje de Crisóstomo: ὅρα πῶς πάλιν εἰπών, ἀπὸ τοῦ νῦν, οὐδέ οὕτως αὐτῶν�.

ὥστε τοῦ διεγεῖραι ἕνεκεν εἶπε τοῦτο. ? ἐγειτνίαζεν ὥστε καὶ ζῆλον ἔχειν�.

Pero podemos ver cómo, mientras su vecindad cercana daba oportunidad para esto, las reuniones de los que venían a la sinagoga con los que iban a la casa de Justo, probablemente causarían amargura, especialmente cuando el número de seguidores de San Pablo comenzaron a crecer, y entre ellos se contaba un príncipe de la sinagoga.

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