Juan 21:24

τούτων … ταῦτα . Es más natural entender 'estas cosas' refiriéndose a todo el Evangelio y no sólo al apéndice. La fraseología joánica aquí tiene poco peso en cuanto a la autoría: los ancianos de Éfeso seguirían naturalmente a Juan 19:35 . El cambio de presente (μαρτυρῶν) a aoristo (γράψας) indica que el testimonio continúa, la escritura tuvo lugar de una vez por todas.

La propuesta de S. Crisóstomo de leer οἶδα μέν por οἴδαμεν es completamente inadmisible: pero de οἶδεν en Juan 19:35 no se sigue que S. Juan no escribiría οἴδαμεν aquí. Habría estado fuera de lugar en medio de su narración agregar el testimonio de los ancianos de Éfeso al suyo propio en cuanto a los detalles que vio con sus propios ojos al pie de la cruz.

Pero no es extraño que al final de su Evangelio los reclame como testigos conjuntos de la fidelidad con la que se ha comprometido a escribir esta última entrega de las tradiciones evangélicas y apostólicas. compensación 1 Juan 5:18-20 ; 1 Juan 5:15 ; 1 Juan 3:14 ; 1 Juan 1:1 ; 3 Juan 1:12 .