Juan 19:35

Y EL QUE LO VIO DIO TESTIMONIO, Y SU TESTIMONIO ES VERDADERO; Y ÉL SABE QUE DICE VERDAD, PARA QUE CREÁIS. Y EL QUE LO VIO DIO ('ha dado') TESTIMONIO, Y SU TESTIMONIO ES VERDADERO: Y SABE QUE DICE VERDAD, PARA QUE CREÁIS - 'para que vosotros también creáis', es claramente la lectura verdadera [ kai ( G2532) ) humeis ( G5210 ) - así Lachmann, Tischendorf y Tregelles]; es decir, que todos los que leen este Evangelio puedan, junto con el escritor del mismo, creer. El uso de la tercera persona en esta declaración, en lugar de la primera, le da solemnidad, como comenta Alford. Esta forma solemne de referirse a su propio testimonio en este asunto al menos tenía la intención de llamar la atención tanto sobre el cumplimiento de la Escritura en estos detalles c

31-37 Se hizo un juicio para saber si Jesús estaba muerto. Murió en menos tiempo de lo que comúnmente lo hacían las personas crucificadas. Esto demostró que había entregado su vida por sí mismo. La lanza rompió las fuentes mismas de la vida; ningún cuerpo humano podría sobrevivir a tal herida. Pero el hecho de que fuera atestiguada tan solemnemente, muestra que había algo peculiar en ella. La sangre y el agua que brotaron significaban esos dos grandes beneficios de los que todos los creyentes participan por medio de Cristo, la justificación y la santificación; la sangre para la expiación, el agua para la purificación. Ambos fluyen del costado traspasado de nuestro Redentor. A Cristo crucificado debemos el mérito para nuestra justificación, y el Espíritu y la gracia para nuestra santificación. Que esto acalle los temores de los cristianos débiles y aliente sus esperanzas: del costado tras...

Verso 35. _EL QUE LO VIO..._ Probablemente el propio Juan, que debió estar muy cerca de la cruz para poder distinguir entre la sangre y el agua que salían del costado de nuestro bendito Señor. _Y ÉL SABE..._ Parece ser una apelación al Señor Jesús, por la verdad del testimonio que ahora había entregado. Pero, ¿por qué una apelación tan solemne, a menos que hubiera algo milagroso en este asunto? Podría parecerle necesario: 1. Porque los otros evangelistas no habían reparado en ello. 2. Porque contenía la prueba más decisiva de la muerte de Cristo: ya que una herida como ésta no podía haber sido causada (aunque hubieran faltado otras causas) sin provocar la muerte de la persona; y de su muerte por los hombres dependía la salvación del mundo. Y, 3. Porque por esta misma circunstancia se cumplieron dos importantes profecías que designaban más particularmente a la persona del Mesías. Un hu...

EL QUE LO VIO - John mismo. Está acostumbrado a hablar de sí mismo en tercera persona. SU REGISTRO ES VERDADERO - Su testimonio es verdadero. Tal era el carácter conocido de este escritor, su sagrado respeto por la verdad, que podía recurrir a eso con plena seguridad de que todos confiarían en él. A menudo recurre así al hecho de que se sabía que su testimonio era verdadero. Sería bueno si todos los cristianos tuvieran un carácter tal que su palabra fuera creída con seguridad....

EXPOSICIÓN Juan 19:1 (d) [Dentro del Pretorio.] La flagelación injusta y la corona de espinas. Juan 19:1 Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. La fuerza del "por lo tanto" puede verse en las observaciones anteriores (ver especialmente Lucas 23:23). Obviamente, creía que ver la humillación total de su víctima, su reducción a la posición más baja posible, saciaría su furia ardiente. La flagelación era el antecedente ordinario de la crucifixión, y podría considerarse como el veredicto de Pilato, o la conclusión de todo el asunto. Los historiadores romanos y griegos confirman la costumbre (Josefo, 'Ant.,' Juan 5:11....

Y EL QUE LO VIO, GRABACIÓN DESNUDA ,. Significado, Juan el Evangelista, el escritor de este Evangelio, quien, en su gran modestia, con frecuencia se oculta, bajo una circunlocución u otra; Fue un testigo ocular de este hecho, no solo de la perforación de su lado con una lanza, sino de la sangre y el agua que fluyen fuera de ella; que vio con sus ojos, y aburrió a otros, y con este escrito; Y estaba listo para atesionarlo en cualquier forma que se desee: Y SU REGISTRO ES VERDADERO ; Aunque no se menciona por ninguno de los otros evangelistas, ninguno de ellos, sino que está presente en ese momento: Y ÉL SABE QUE ÉL DICE QUE DICE VERDADERO ; lo que significa Dios o Cristo, que conocía todas las cosas; y así es una especie de apelación a Dios o a Cristo, por la verdad de lo que afirmó, como algunos piensan; o más bien, quien estaba completamente asegurado de que no estaba bajo ningún en...

Juan 19:1. _ entonces Pilato, por lo tanto, tomó a Jesús, y lo frotó. _. Este fue uno de los castigos más terribles a los que un hombre podría ser condenado. El flagelo romano no era un poco. Desechó la carne temblorosa de la paciencia agonizada para que se construyó a propósito para hacerlo. Generalmente se hizo de los tendones de bueyes, entrelazados con los huesos de nudillos de las ovejas y pequeñas astillas de hueso. Esta tortura nuestro Saviador Bendito soportó. Estas son las rayas con las que estamos curados. Juan 19:2. _ Y los soldados retroclicaron una corona de espinas, y lo pusieron en la cabeza, y le pusieron una túnica púrpura, _. La burla se mezcló con crueldad. Podrían haberlo hecho una corona, pero seguramente no necesitaba haber sido una de espinas a menos que tuvieran la intención d

Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó ( Juan 19:1 ). La flagelación era una flagelación que se hacía para examinar a los presos. Era una técnica de tercer grado del Imperio Romano. No tenían amnistía en esos días, ni derechos humanos. Tenían un tercer grado que era totalmente despiadado. Amarraban a un prisionero a un poste para que la espalda quedara estirada. Y luego con un látigo de gato de nueve colas, un látigo de cuero con pedacitos de vidrio y plomo incrustados en él diseñado para desgarrar la carne, le pasaban el látigo por la espalda al prisionero treinta y nueve veces. Cuarenta es el número del juicio, treinta y nueve el número de la misericordia. Entonces, el juicio debe ser templado por la misericordia, por lo que pondrían treinta y nueve azotes. Mientras le ponían la raya en la espalda, el preso gritaba un crimen que había cometido. Y cada vez que gritaba un crimen, el lá

CAPITULO 19 _1. ¡He aquí el hombre! ( Juan 19:1 .)_ 2. La última pregunta de Pilato y la última palabra de Cristo. ( Juan 19:8 .) 3. Entregado y crucificado. ( Juan 19:12 .) 4. El título sobre la cruz. ( Juan 19:19 .) 5. Las prendas separadas. ( Juan 19:23 .) 6. ¡He ahí a tu Hijo! ¡He aquí a tu Madre! ( Juan 19:25 .) 7. ¡Está terminado! ( Juan 19:28

JESUS ​​Y PILATO ( Juan 18:28-40 ; Juan 19:1-16 )...