Juan 19:7

LOS JUDÍOS LE RESPONDIERON: NOSOTROS TENEMOS UNA LEY, Y SEGÚN NUESTRA LEY DEBE MORIR, PORQUE SE HIZO A SÍ MISMO HIJO DE DIOS. LOS JUDÍOS LE RESPONDIERON: NOSOTROS TENEMOS UNA LEY, Y SEGÚN NUESTRA LEY DEBE MORIR, PORQUE SE HIZO A SÍ MISMO HIJO DE DIOS.Al haber fracasado sus cargos criminales, ellos abandonan eso y, como Pilato estaba trasladando toda la responsabilidad sobre ellos, se refugian en su propia ley judía, según la cual, al afirmar igualdad con Dios (ver las notas en [referencia]), Él debía morir; insinuando que era deber de Pilato, incluso como gobernador civil, proteger su ley de tal insulto....

7. Tenemos una ley. Significan que, al proceder contra Cristo, hacen lo correcto y no son activados por el odio o la pasión pecaminosa; porque percibieron que Pilato los había reprendido indirectamente. Ahora, hablan como en presencia de un hombre que ignoraba la ley; como si hubieran dicho: "Se nos permite vivir a nuestra manera, y nuestra religión no deja que ningún hombre se jacte de ser el Hijo de Dios". Además, esta acusación no carecía por completo de plausibilidad, pero se equivocaron gravemente en la aplicación de la misma. La doctrina general era indudablemente cierta, que no era lícito que los hombres asumieran ningún honor debido a Dios, y que aquellos que reclamaban para sí lo que es peculiar de Dios solo merecían ser ejecutados. Pero la fuente de su error se relacionó con la persona de Cristo, porque no consideraron cuáles son los títulos dados por las Escrituras al Mesías,...

1-18 Poco pensó Pilato con qué santa consideración serían considerados estos sufrimientos de Cristo, en épocas posteriores, y de los que hablarían los mejores y más grandes hombres. Nuestro Señor Jesús se presentó, dispuesto a ser expuesto a su escarnio. Es bueno para todo aquel que tenga fe, contemplar a Cristo Jesús en sus sufrimientos. Contempladlo y amadlo; seguid mirando a Jesús. ¿Acaso el odio de ellos agudizó sus esfuerzos contra él? y nuestro amor por él, ¿no acelerará nuestros esfuerzos por él y su reino? Pilato parece haber pensado que Jesús podría ser una persona por encima del orden común. Incluso la conciencia natural hace que los hombres teman ser encontrados luchando contra Dios. Como nuestro Señor sufrió por los pecados tanto de los judíos como de los gentiles, fue una parte especial del consejo de la Sabiduría Divina, que los judíos se propusieran primero su muerte, y lo...

Verso Juan 19:7. _ TENEMOS UNA LEY..._ En Levítico 24:14-3, encontramos que los blasfemos de Dios debían ser puestos a muerte; y habiendo acusado a Jesús de blasfemia los principales sacerdotes, votaron por tanto que merecía morir. Consulte Mateo 26:65-40. También pueden referirse a la ley contra los falsos profetas, Deuteronomio 18:20. _El Hijo de Dios..._ Es cierto que los judíos entendieron esto en un sentido muy peculiar. Cuando Cristo se llamó a sí mismo _ el Hijo de Dios _, entendieron que implicaba una _ igualdad _ positiva al Ser Supremo: y, si estaban equivocados, nuestro Señor

TENEMOS UNA LEY - La ley que respeta la blasfemia, Levítico 24:16; Deuteronomio 13:1. Habían procesado a Jesús por ese cargo ante el Sanedrín, y lo condenaron por ello, Mateo 26:63. Pero este no era el cargo por el cual lo habían procesado ante Pilato. Lo habían acusado de sedición, Lucas 23:2. Por este cargo, ahora estaban convencidos de que no podían lograr que Pilato lo condenara. Lo declaró inocente. Aún empeñados en su ruina y decididos a lograr su propósito, ahora, contrariamente a su primera intención, adujeron la acusación original de la que ya lo habían declarado culpable. Si no podían obtener su condena como...

EXPOSICIÓN Juan 19:1 (d) [Dentro del Pretorio.] La flagelación injusta y la corona de espinas. Juan 19:1 Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. La fuerza del "por lo tanto" puede verse en las observaciones anteriores (ver especialmente Lucas 23:23). Obviamente, creía que ver la humillación total de su víctima, su reducción a la posición más baja posible, saciaría su furia ardiente. La flagelación era el antecedente ordinario de la crucifixión, y podría considerarse como el veredicto de Pilato, o la conclusión de todo el asunto. Los historiadores romanos y griegos confirman la costumbre (Josefo, 'Ant.,' Juan 5:11....

LOS JUDÍOS LE RESPONDIERON ,. Encontrando que no pudieran hacer nada del cargo de la sedición contra él, y que Pilato no podía prevalecer para condenarlo a la muerte sobre esa puntuación, intentan otro método y le cobran con blasfemia; que, si el otro hubiera tenido éxito, habrían ocultado; Debido a que esto, si se demuestra, según su ley, no le habría traído el tipo de muerte, fueron deseados de: TENEMOS UNA LEY ; lo que significa la ley de Moisés, que habían recibido por sus manos de Dios: Y POR NUESTRA LEY DEBERÍA MORIR ; refiriéndose a la ley relacionada con la blasfemia en general, o en relación con el falso profeta, o al tener y afirmar a otros dioses, y atraer a la adoración de ellos; En cualquiera de los cuales los casos de muerte por Stonesting se ordenó: PORQUE SE CONVIRTIÓ EN EL HIJO DE DIOS ; El hijo natural y esencial de Dios; No por adopción, o por su encarnación y su...

Juan 19:1. _ entonces Pilato, por lo tanto, tomó a Jesús, y lo frotó. Y los soldados retroclicaron una corona de espinas, y lo pusieron en la cabeza, y le pusieron una túnica púrpura. Y dijo, granizo, rey de los judíos! _. Así como se reunieron para decir, «Ave Imperator» «SILE EMPEROR» así imitando esa palabra que solicitaron a César. y aplicándolo a Jesús en burla. «Rey de los judíos", el mayor desprecio fue arrojado a la última palabra, «de los judíos. »Había habido una tradición general de que debería surgir entre los judíos un rey que sometería a las naciones, y los romanos se encargaron de la idea de que deberían ser conquistados por el líder de una raza tan despreciada como los judíos, y por eso dijo: «Rey de los judíos. ». Juan 19:3. y lo golpean con las manos. Pilato, por lo tanto, salió otra v

Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó ( Juan 19:1 ). La flagelación era una flagelación que se hacía para examinar a los presos. Era una técnica de tercer grado del Imperio Romano. No tenían amnistía en esos días, ni derechos humanos. Tenían un tercer grado que era totalmente despiadado. Amarraban a un prisionero a un poste para que la espalda quedara estirada. Y luego con un látigo de gato de nueve colas, un látigo de cuero con pedacitos de vidrio y plomo incrustados en él diseñado para desgarrar la carne, le pasaban el látigo por la espalda al prisionero treinta y nueve veces. Cuarenta es el número del juicio, treinta y nueve el número de la misericordia. Entonces, el juicio debe ser templado por la misericordia, por lo que pondrían treinta y nueve azotes. Mientras le ponían la raya en la espalda, el preso gritaba un crimen que había cometido. Y cada vez que gritaba un crimen, el lá

CAPITULO 19 _1. ¡He aquí el hombre! ( Juan 19:1 .)_ 2. La última pregunta de Pilato y la última palabra de Cristo. ( Juan 19:8 .) 3. Entregado y crucificado. ( Juan 19:12 .) 4. El título sobre la cruz. ( Juan 19:19 .) 5. Las prendas separadas. ( Juan 19:23 .) 6. ¡He ahí a tu Hijo! ¡He aquí a tu Madre! ( Juan 19:25 .) 7. ¡Está terminado! ( Juan 19:28