Juan 19:8

POR TANTO, CUANDO PILATO OYÓ ESTE DICHO, TUVO MÁS MIEDO; CUANDO PILATO ESCUCHÓ ESTE DICHO, TUVO MÁS MIEDO : el nombre "HIJO DE DIOS", el sentido elevado que evidentemente le atribuyeron sus acusadores judíos, el diálogo que ya había sostenido con Él y el sueño de su esposa, todos trabajando juntos en el pecho del hombre infeliz....

8. Tenía más miedo. Estas palabras pueden explicarse de dos maneras. La primera es que Pilato temía que se le imputara alguna culpa, si surgía un tumulto, porque no había condenado a Cristo. La segunda es que, después de haber escuchado el nombre del Hijo de Dios, su mente fue conmovida por la religión. Esta segunda vista se confirma por lo que sigue inmediatamente:...

1-18 Poco pensó Pilato con qué santa consideración serían considerados estos sufrimientos de Cristo, en épocas posteriores, y de los que hablarían los mejores y más grandes hombres. Nuestro Señor Jesús se presentó, dispuesto a ser expuesto a su escarnio. Es bueno para todo aquel que tenga fe, contemplar a Cristo Jesús en sus sufrimientos. Contempladlo y amadlo; seguid mirando a Jesús. ¿Acaso el odio de ellos agudizó sus esfuerzos contra él? y nuestro amor por él, ¿no acelerará nuestros esfuerzos por él y su reino? Pilato parece haber pensado que Jesús podría ser una persona por encima del orden común. Incluso la conciencia natural hace que los hombres teman ser encontrados luchando contra Dios. Como nuestro Señor sufrió por los pecados tanto de los judíos como de los gentiles, fue una parte especial del consejo de la Sabiduría Divina, que los judíos se propusieran primero su muerte, y lo...

Verso Juan 19:8. _ TENÍA MÁS MIEDO... _Mientras Jesús fue acusado sólo como perturbador de la paz de la nación, acusación que Pilato sabía que era falsa, sabía que podía liberarlo, porque el juicio en ese caso le correspondía a él mismo; pero cuando los judíos presentaron una acusación de la naturaleza más capital, de sus propias leyes, entonces vio que tenía todo que temer, si no entregaba a Jesús a su voluntad. El Sanedrín no debía ofenderse, el pueblo no debía irritarse: de los primeros podría enviarse una queja contra él al César; los segundos podrían rebelarse, o proceder a algunos actos de violencia, cuyo fin no podía preverse. Pilato era ciertamente digno de compasión: veía lo que era correcto, y deseaba hacerlo; pero no tenía suficiente firmeza de ánimo. No atendió a esa importante máxima, Fiat justitia: ruat caelum. Que se haga justicia, aunque los cielos se disuelvan. Tenía

CUANDO PILATO POR LO TANTO ESCUCHÓ ESE DICHO - Que lo habían acusado de blasfemia. Como este no era el cargo por el que lo habían procesado ante su bar, no lo había escuchado antes, y ahora lo convenció más de su malignidad y maldad. TENÍA MÁS MIEDO - El evangelista no declara cuál era el motivo de su miedo. Sin embargo, probablemente fue la alarma de su conciencia y el miedo a la venganza si sufría un acto de injusticia tan grande como para matar a un hombre inocente. Estaba convencido de su inocencia. Vio cada vez más claramente el diseño de los judíos; y no es improbable que un pagano, que creía que los dioses a menudo se manifestaban a la gente, temía su venganza si sufría a alguien que afirmaba ser divino, y que podría serlo, ser ejecutado. Está claro que Pilato estaba convencido de que Jesús era inocente; y en este estado de agitación entre las convicciones de su propia concienci...

EXPOSICIÓN Juan 19:1 (d) [Dentro del Pretorio.] La flagelación injusta y la corona de espinas. Juan 19:1 Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. La fuerza del "por lo tanto" puede verse en las observaciones anteriores (ver especialmente Lucas 23:23). Obviamente, creía que ver la humillación total de su víctima, su reducción a la posición más baja posible, saciaría su furia ardiente. La flagelación era el antecedente ordinario de la crucifixión, y podría considerarse como el veredicto de Pilato, o la conclusión de todo el asunto. Los historiadores romanos y griegos confirman la costumbre (Josefo, 'Ant.,' Juan 5:11....

CUANDO PILATO, POR LO TANTO, ESCUCHÓ ESO DICIENDO ,. Que Jesús se había afirmado ser el Hijo de Dios, y que los judíos tuvieran una ley para poner a tal persona a la muerte que era culpable de tal blasfemia: FUE CUANTO MÁS ASUSTÓ ; Tenía miedo de ponerlo a la muerte, o para aceptarlo antes; En parte debido al mensaje de su esposa a él, y en parte sobre una convicción de la inocencia de Cristo, en su propia conciencia: y ahora tenía más miedo, ya que aquí había un cargo contra él, no entendía el significado de; y una ley de los suyas fingió ser violada por la presente, que en caso de que no pague, podría ocasionar un tumulto, ya que ya estaban muy clamorados y ruidosos; Y podría ser el más incómodo, a prueba lo que le cobraron afirman, debería ser realmente un hecho; que él era uno de los dioses derribó a la semejanza del hombre; o que al menos era un dios demi, o tan relacionado con la...

Juan 19:1. _ entonces Pilato, por lo tanto, tomó a Jesús, y lo frotó. Y los soldados retroclicaron una corona de espinas, y lo pusieron en la cabeza, y le pusieron una túnica púrpura. Y dijo, granizo, rey de los judíos! _. Así como se reunieron para decir, «Ave Imperator» «SILE EMPEROR» así imitando esa palabra que solicitaron a César. y aplicándolo a Jesús en burla. «Rey de los judíos", el mayor desprecio fue arrojado a la última palabra, «de los judíos. »Había habido una tradición general de que debería surgir entre los judíos un rey que sometería a las naciones, y los romanos se encargaron de la idea de que deberían ser conquistados por el líder de una raza tan despreciada como los judíos, y por eso dijo: «Rey de los judíos. ». Juan 19:3. y lo golpean con las manos. Pilato, por lo tanto, salió otra v

Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó ( Juan 19:1 ). La flagelación era una flagelación que se hacía para examinar a los presos. Era una técnica de tercer grado del Imperio Romano. No tenían amnistía en esos días, ni derechos humanos. Tenían un tercer grado que era totalmente despiadado. Amarraban a un prisionero a un poste para que la espalda quedara estirada. Y luego con un látigo de gato de nueve colas, un látigo de cuero con pedacitos de vidrio y plomo incrustados en él diseñado para desgarrar la carne, le pasaban el látigo por la espalda al prisionero treinta y nueve veces. Cuarenta es el número del juicio, treinta y nueve el número de la misericordia. Entonces, el juicio debe ser templado por la misericordia, por lo que pondrían treinta y nueve azotes. Mientras le ponían la raya en la espalda, el preso gritaba un crimen que había cometido. Y cada vez que gritaba un crimen, el lá

CAPITULO 19 _1. ¡He aquí el hombre! ( Juan 19:1 .)_ 2. La última pregunta de Pilato y la última palabra de Cristo. ( Juan 19:8 .) 3. Entregado y crucificado. ( Juan 19:12 .) 4. El título sobre la cruz. ( Juan 19:19 .) 5. Las prendas separadas. ( Juan 19:23 .) 6. ¡He ahí a tu Hijo! ¡He aquí a tu Madre! ( Juan 19:25 .) 7. ¡Está terminado! ( Juan 19:28