Juan 19:37

Y TAMBIÉN OTRA ESCRITURA DICE: MIRARÁN AL QUE TRASPASARON. Y OTRA VEZ DICE OTRA ESCRITURA ( ZACARÍAS 12:10 ), MIRARÁN AL QUE TRASPASARON. Esta cita no está tomada, como de costumbre, de la Septuaginta, la versión griega actual, que aquí está completamente equivocada, sino directamente del hebreo. Y hay una sutileza notable en la elección de las palabras empleadas tanto por el profeta como por el evangelista para "traspasar". " La palabra en Zacarías [ daaqaaruw ( H1856 )] significa traspasar con lanza, jabalina, espada o cualquier arma similar. En ese sentido se usa en todos los diez lugares, además de este, donde se encuentra. Qué adecuado es este era expresar la acción del soldado romano es manifiesta; y nuestro evangelista usa l

37. Mirarán al que traspasaron. Este pasaje es violentamente torturado por aquellos que se esfuerzan por explicarlo literalmente como refiriéndose a Cristo. Tampoco es este el propósito por el cual el evangelista cita ib, sino más bien para mostrar que Cristo es ese Dios que anteriormente se quejó, por Zacarías, de que los judíos habían perforado su corazón, (Zacarías 12:10) Ahora, Dios habla allí según la manera de los hombres, declarando que está herido por los pecados de su pueblo, y especialmente por su obstinado desprecio de su palabra, de la misma manera que un hombre mortal recibe una herida mortal, cuando su corazón es perforado; como él dice, en otra parte, que su Espíritu estaba profundamente afligido, (188) Ahora, como Cristo es Dios manifestado en la carne (1 Ti...

31-37 Se hizo un juicio para saber si Jesús estaba muerto. Murió en menos tiempo de lo que comúnmente lo hacían las personas crucificadas. Esto demostró que había entregado su vida por sí mismo. La lanza rompió las fuentes mismas de la vida; ningún cuerpo humano podría sobrevivir a tal herida. Pero el hecho de que fuera atestiguada tan solemnemente, muestra que había algo peculiar en ella. La sangre y el agua que brotaron significaban esos dos grandes beneficios de los que todos los creyentes participan por medio de Cristo, la justificación y la santificación; la sangre para la expiación, el agua para la purificación. Ambos fluyen del costado traspasado de nuestro Redentor. A Cristo crucificado debemos el mérito para nuestra justificación, y el Espíritu y la gracia para nuestra santificación. Que esto acalle los temores de los cristianos débiles y aliente sus esperanzas: del costado tras...

ESCRITURA DE OTRO ’- Zacarías 12:1. Aquí debemos sorprendernos con la maravillosa providencia de Dios, que tantas escrituras se cumplieron en su muerte. Todas estas cosas ocurrieron sin ningún diseño por parte de los hombres involucrados en estas escenas; pero cualquier cosa que hicieran los judíos o los gentiles tendía a cumplir profecías desde hace mucho tiempo, y con las cuales los propios judíos deberían haber estado familiarizados. Poco suponían, cuando lo entregaron a Pilato cuando se burlaron de él cuando separaron sus prendas cuando lo perforaron, que estaban cumpliendo antiguas predicciones. Pero de esta manera, Dios había ordenado que se establecieran los cimientos más firmes para la creencia de que él era el verdadero Mesías, y que los designios de los hombres malvados deberían ser anulados para el cumplimiento de los grandes planes que Dios tenía al enviar su Hijo....

EXPOSICIÓN Juan 19:1 (d) [Dentro del Pretorio.] La flagelación injusta y la corona de espinas. Juan 19:1 Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó. La fuerza del "por lo tanto" puede verse en las observaciones anteriores (ver especialmente Lucas 23:23). Obviamente, creía que ver la humillación total de su víctima, su reducción a la posición más baja posible, saciaría su furia ardiente. La flagelación era el antecedente ordinario de la crucifixión, y podría considerarse como el veredicto de Pilato, o la conclusión de todo el asunto. Los historiadores romanos y griegos confirman la costumbre (Josefo, 'Ant.,' Juan 5:11....

Y OTRA VEZ OTRA ESCRITURA SAITH ,. Zacarías 12:10 que, como el primero se refiere a causa de la no ruptura de sus huesos, esto se cita como cumplido por el piercing de su lado: ELLOS LO CONSIDERARÁN A QUIEN PERFORARON ; En el texto hebreo, es, "sobre mí, a quien han perforado"; La razón de esta diferencia es, porque Cristo, quien es Jehová, está hablando proféticamente de sí mismo, aquí, el evangelista lo cita como se ha cumplido en él, es decir, esa parte de lo que respalda la perforación de él; para el de los judíos que lo miran y el luto aún no se ha cumplido, y estará en el momento de su conversión en el último día, y al día del juicio. Y como la perforación del Mesías se ha cumplido literalmente en Jesús, hay razones para creer, aunque los judíos están a este día endurecidos contra él, que esa parte de la profecía que le preocupa a su mirándolo, y...

Juan 19:1. _ entonces Pilato, por lo tanto, tomó a Jesús, y lo frotó. _. Este fue uno de los castigos más terribles a los que un hombre podría ser condenado. El flagelo romano no era un poco. Desechó la carne temblorosa de la paciencia agonizada para que se construyó a propósito para hacerlo. Generalmente se hizo de los tendones de bueyes, entrelazados con los huesos de nudillos de las ovejas y pequeñas astillas de hueso. Esta tortura nuestro Saviador Bendito soportó. Estas son las rayas con las que estamos curados. Juan 19:2. _ Y los soldados retroclicaron una corona de espinas, y lo pusieron en la cabeza, y le pusieron una túnica púrpura, _. La burla se mezcló con crueldad. Podrían haberlo hecho una corona, pero seguramente no necesitaba haber sido una de espinas a menos que tuvieran la intención d

Entonces Pilato tomó a Jesús y lo azotó ( Juan 19:1 ). La flagelación era una flagelación que se hacía para examinar a los presos. Era una técnica de tercer grado del Imperio Romano. No tenían amnistía en esos días, ni derechos humanos. Tenían un tercer grado que era totalmente despiadado. Amarraban a un prisionero a un poste para que la espalda quedara estirada. Y luego con un látigo de gato de nueve colas, un látigo de cuero con pedacitos de vidrio y plomo incrustados en él diseñado para desgarrar la carne, le pasaban el látigo por la espalda al prisionero treinta y nueve veces. Cuarenta es el número del juicio, treinta y nueve el número de la misericordia. Entonces, el juicio debe ser templado por la misericordia, por lo que pondrían treinta y nueve azotes. Mientras le ponían la raya en la espalda, el preso gritaba un crimen que había cometido. Y cada vez que gritaba un crimen, el lá

CAPITULO 19 _1. ¡He aquí el hombre! ( Juan 19:1 .)_ 2. La última pregunta de Pilato y la última palabra de Cristo. ( Juan 19:8 .) 3. Entregado y crucificado. ( Juan 19:12 .) 4. El título sobre la cruz. ( Juan 19:19 .) 5. Las prendas separadas. ( Juan 19:23 .) 6. ¡He ahí a tu Hijo! ¡He aquí a tu Madre! ( Juan 19:25 .) 7. ¡Está terminado! ( Juan 19:28

JESUS ​​Y PILATO ( Juan 18:28-40 ; Juan 19:1-16 )...