Juan 8:31

31 . Además de los 'muchos' que tenían plena fe en Él, había algunos de Sus opositores dispuestos a creer Sus declaraciones. Su fe, pobre como prueba, es mejor que la de muchos en Juan 2:23 ; la creencia que resulta de la enseñanza es superior a la que resulta de los milagros. Jesús reconoce tanto su valor como su debilidad, y aplica una prueba que podría haberlo elevado más, pero bajo la cual se derrumba.

πεπιστ. αὐτῷ. El cambio de 'creyeron en Él' a los más débiles habían creído en Él es significativo, como si San Juan nos fuera a preparar para su colapso de la fe. La expresión οἱ πεπ. αὐτῷ Ἰουδαῖοι es notable; en este Evangelio casi equivale a una contradicción en los términos.

ἐὰν ὑμεῖς μ. Si permanecéis ( Juan 1:33 ) en Mi palabra, sois verdaderamente ( Juan 1:48 ) Mis discípulos . Énfasis en 'vosotros' y 'Mi;' 'tú por tu parte'—'la palabra que es Mía.' 'Si permanecéis en Mi palabra, de modo que se convierta en la condición permanente de vuestra vida, entonces sois verdaderamente Mis discípulos, y no meramente en apariencia bajo un impulso pasajero.

Comp. Juan 5:38 ; Juan 6:56 ; Juan 15:4-10 . La forma de expresión, ὁ λόγος ὁ ἐμός , la palabra que es Mía ( Juan 8:43 ; Juan 8:51 ), es muy frecuente en este Evangelio: comp.

ἡ χαρὰ ἡ ἐμή ( Juan 3:29 ; Juan 15:11 ; Juan 17:13 ), ἡ κρίσις ἡ ἐμή ( Juan 5:30Juan 5:30 ; Juan 6:38Juan 8:16 ), τὸ θέλημα τὸ ν0 ; Juan 6:38 ), ὁ καιρὸς ὁ ἐμός ( Juan 7:6 ; Juan 7:8 ), ἡ εἰρήνη ἡ ἐ ἐμή ( Juan 14:27 ), αἱ ἐντολαὶ αἱ ἐμαί ( Juan 14:15 ), ὁ διάκονος ὁ ἐ ἐμuso ( Juan 12:26 ), ἡ� ( Juan 15:9 ), ἡ δόξα ἡ ἐμή ( Juan 17:24 ), ἡ βασιλεία ἡ ἐμή ( Juan 18:36 ).Juan 5:30Juan 6:38Juan 7:6Juan 7:8Juan 14:27Juan 14:15Juan 12:26Juan 15:9Juan 17:24Juan 18:36