Lucas 5:10

κοινωνοί , 'asociados' en beneficios, etc. borrador Lucas 5:7 .

μὴ φοβοὺ . Así, en otra ocasión, cuando Pedro ve a Jesús caminando sobre el mar, lejos de gritar Apártate de mí , exclama: “Señor, si eres tú, mándame ir a ti sobre las aguas” ( Mateo 14:28 ); y cuando vio al Señor Resucitado de pie en la mañana brumosa a la orilla del lago “se arrojó al mar” para venir a Él ( Juan 21:7 ).

Estas benditas palabras μὴ φοβοῦ, tan características del Evangelio ( Mateo 10:26 ; Mateo 10:31 ; Mateo 14:27 ; Mateo 28:5 28,5 ; Marco 5:36 ; Marco 6:50 ) parecen ser las palabras favoritas de san Lucas ( Lucas 1:13 ; Lucas 1:30 ; Lucas 2:10 ; Lucas 8:50 ; Lucas 12:4 ; Lucas 12:7 ; Lucas 12:32 ; Lucas 24:36 ; Hechos 18:9 ; Hechos 27:24 ).

ἔσῃ ζωγρῶν . Literalmente, 'estarás pescando vivo (ζωός, ἀγρεύω). Si el emperador Juliano hubiera prestado atención al significado del verbo, su burla de que los 'hombres' así 'atrapados' morirían, como peces fuera del agua, se habría vuelto inútil. En Jeremias 16:16 los pescadores sacan a los hombres a la muerte, y en Amós 4:2 ; Habacuc 1:14 , “los hombres son hechos como los peces del mar” a modo de castigo.

Aquí la palabra parece implicar el contraste entre los peces que yacían resplandecientes allí en montones muertos y los hombres que debían ser capturados no para la muerte ( Santiago 1:14 ), sino para la vida. Pero Satanás también captura a los hombres vivos ( 2 Timoteo 2:26 , ​​el único otro pasaje donde aparece el verbo).

De esto y de la parábola del jábega o red de arrastre ( Mateo 13:47 ) surgió el símbolo cristiano primitivo favorito del 'Pez'. “Nosotros, los pececitos”, dice Tertuliano, “después de que nuestro Pez (ΙΧΘΥΣ, es decir, Ἰησοῦς Χριστὸς θεοῦ Υἱὸς Σωτήρ) nace en el agua (del bautismo)”. La profecía se cumplió primero a Pedro, cuando 3000 se convirtieron por sus palabras en el primer Pentecostés.

En un himno de San Clemente de Alejandría encontramos "Oh pescador de mortales que se están salvando, Atrayendo a los peces puros para la dulce vida de la ola hostil". Así, Aquel que “extendió la red del pescador sobre los palacios de Tiro y Sidón, entregó en la mano del pescador las llaves del reino de los cielos”. “Atrapó oradores de los pescadores, e hizo de los pescadores sus oradores”. Encontramos una metáfora similar utilizada por Sócrates, Xen. Mem. II. 6, “Trata de ser bueno y de atrapar lo bueno. Te ayudaré, porque conozco el arte de atrapar hombres.