Marco 10:20

20 _ [2227][2228][2229][2230] omitir ἀποκριθείς Cf. Marco 10:5 .

[2227] Códice Sinaítico. cuarto centavo Descubierto por Tischendorf en 1859 en el Monasterio de Santa Catalina en el Monte Sinaí. Ahora en San Petersburgo. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1911.

[2228] Códice Vaticano. Siglo IV, pero quizás un poco más tarde que א. En la Biblioteca Vaticana casi desde su fundación por el Papa Nicolás V., y uno de sus mayores tesoros. Todo el Evangelio, terminando en Marco 16:8 . Facsímil fotográfico, 1889.

[2229] Códice Sangallensis. siglo IX o X. Contiene los Evangelios casi completos, con una traducción latina interlineal. El texto de Mark es especialmente bueno, coincidiendo muchas veces con CL. En San Gall.
[2230] Códice Athous Laurae. 8vo centavo Al igual que N y Σ, está escrito en letras plateadas sobre vitela púrpura. Contiene Marco 9:5 a Marco 16:20 y, como en L, el final más corto se inserta entre Marco 16:8 y Marco 16:9 . Como en Δ, el texto de Marcos es especialmente bueno.

20. Διδάσκαλε . Ver crítica. Nota. Esta vez se omite ἀγαθέ.

ταῦτα πάντα ἐφυλαξάμην . La autosatisfacción del hombre y su ignorancia de lo que implican los mandamientos son manifiestas; pero no se alaba tanto a sí mismo como muestra su desilusión por la respuesta de Cristo. Esperaba que le aconsejaran emprender algo excepcional y difícil, y le hablan de los deberes monótonos que toda persona decente trata de realizar. monte

y Lc. tener ἐφύλαξα. Así también en Hechos 16:4 ; Hechos 21:24 , como en clase. Grk. En LXX. tenemos ambos actuar. ( Génesis 26:5 ; Éxodo 12:17 ; Éxodo 20:6 ) y midd.

( Levítico 18:4 ; Levítico 20:8 ; Levítico 20:22 ; Levítico 22:3 ), sin diferencia de significado. Sir-Sin. omite πάντα.

ἐκ νεότητός μου . Mt. omite esto y en este punto lo llama νεανίσκος, lo cual no contradice 'desde mi juventud', porque un hombre de treinta podría llamarse νεανίσκος.