εἰσέλθετε por εἰσέλθατε fue un cambio a una forma más regular.

13. εἰσέλθατε … πύλης. Lucas 13:24-25 . La ilustración parece estar tomada de una mansión que tiene un portal grande por el que entran muchos, y una entrada angosta conocida por pocos, con caminos anchos y angostos que conducen respectivamente a cada uno. Uno es la puerta y el camino de la destrucción (ἀπώλεια), el otro es la puerta y el camino de la vida (ζωὴ o σωτηρία).

Cp. el contraste entre οἱ�, 'aquellos en camino de destrucción', y οἱ σωζόμενοι, 'aquellos en camino de salvación o vida', 1 Corintios 1:18 . Las πύλαι son probablemente las puertas del palacio o de la ciudad, no, como algunos han inferido por la posición de las palabras, las entradas a los dos caminos.

πύλη se nombra antes que ὁδὸς según un uso griego no poco común, como primero en pensamiento aunque segundo en realidad; cp. Platón, Apol. Soc. pags. 18, donde παῖδες se nombra antes que μειράκια, y p. 32, donde ἠναντιώθην se nombra antes que ἐψηφισάμην.

Al uso de ὁδὸς en este pasaje probablemente podamos referirnos a ἡ ὁδὸς y αὕτη ἡ ὁδός, es decir, la Iglesia cristiana ( Hechos 9:2 ; Hechos 19:9 ). Sin embargo, tal uso fue influenciado por el significado filosófico de ὁδός y los hebraísmos comunes 'el camino del Señor', 'los senderos de justicia', etc.

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