Las posiciones relativas de judíos y gentiles, que acaban de ser descritas brevemente, se elaboran ahora para mostrar que ambos se sostienen o caen sobre el mismo principio, de la gracia de DIOS y la fe del hombre; el mero privilegio tampoco puede salvar. El argumento de 1-3 se completa así. Allí se demostró que ambos fallaron de la misma manera; aquí que ambos deben salvarse de la misma manera. (13) Ahora mi palabra a los gentiles: aunque hago mucho de mi oficio como predicador a los gentiles, con la esperanza de estimular a Israel a tomar su lugar en el Evangelio—un fin de valor supremo y (16) natural—( 17) sin embargo, los gentiles deben recordar que deben su estado actual a que están incluidos en la verdadera vida de Israel, (19) y pueden, como lo hizo Israel, por falta de fe en la bondad de DIOS, caer bajo Su severidad.

(23) También Israel, mediante la recuperación de la fe, puede ser restablecido. (25) La verdad es que el amor de DIOS persiste sobre todo: la ceguera parcial de Israel conduce al llamado de los gentiles, que, cuando se complete, a la restauración de Israel; (30) se ha demostrado que todos necesitan, para que puedan recibir, la misericordia de DIOS. (33) Así vislumbramos la insondable sabiduría y conocimiento de DIOS, Sus juicios impenetrables y caminos sin rastro, en Su gobierno supremo de todas las cosas y elementos en el plan universal: Suya es la gloria por los siglos.

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