Romanos 11:13

13. Porque a ustedes gentiles les hablo, etc. Él confirma por una fuerte razón, que los gentiles no perderán nada si los judíos volvieran a favor con Dios; porque él muestra que la salvación de ambos está tan conectada que se puede promover de la misma manera. Porque así se dirige a los gentiles: "Aunque estoy destinado especialmente a ser vuestro Apóstol y, por lo tanto, debo buscar con especial cuidado tu salvación, de la cual estoy encargado, y omitirlo como todo lo demás, y trabajar por solo que, sin embargo, estaré desempeñando fielmente mi cargo, obteniendo para Cristo cualquiera de mi propia nación; y esto será para la gloria de mi ministerio, y también para tu bien ". (352) Porque lo que sirvió para hacer ilustre el ministerio de Pablo, fue ventajoso para los gentiles, cuya salvación era su objeto.

Y aquí también usa el verbo παραζηλῶσαι, para provocar la emulación, y para este propósito, que los gentiles puedan buscar el cumplimiento de la profecía de Moisés, como él describe, cuando entendieron que sería para su beneficio

13. Porque os digo esto a los gentiles (como en verdad soy el apóstol de los gentiles) que glorifico mi ministerio,

14. Si de alguna manera quisiera emular mi propia carne y salvar algunos de ellos.

El sentimiento en la última cláusula es el mismo que al final de Romanos 11:11. La Vulgata, y algunos de los Padres Latinos, y también [Lutero], leen δοξάσω en tiempo futuro; lo que haría que el pasaje se leyera mejor, "que yo daré", etc. Estos dos versículos no están necesariamente relacionados con el argumento del Apóstol; porque en el siguiente verso retoma el tema de Romanos 11:12, o más bien, como es su manera habitual, declara lo mismo en otras palabras y en términos más explícitos y más fuertes. Para que el γὰρ en el siguiente verso se traduzca muy bien como "sí", o como un ilativo, "entonces". - Ed.