νῦν , nuevamente bajo el Evangelio, ἠπείθησαν se negó a obedecer la voz de DIOS hablando en el Evangelio, τῷ ὑ. ἐ . por la misericordia mostrada a los gentiles: la amplitud del Evangelio fue en la experiencia de S. Pablo la principal causa de ofensa a los judíos. Esta construcción da un sentido claro y apropiado: otros toman τῷ ὑ. ἐ. con ἐλεηθῶσιν; pero esto implica un orden muy torpe y no da un sentido muy claro.

ἵνα καὶ αὐ. νῦν ἐλ . Para que ellos a su vez bajo el Evangelio puedan experimentar las misericordias de Dios, en contraste, es decir, con su presente sujeción a Su ira, no con su anterior relación de pacto, ya que eso también era un estado de misericordia.

Continúa después de la publicidad
Continúa después de la publicidad

Antiguo Testamento