Juan 1:37-40

Ver. 37. Y los dos discípulos le oyeron hablar, y siguieron a Jesús. 38. Entonces Jesús se volvió, y vio que lo seguían, y les dijo: ¿Qué buscáis? Le dijeron: Rabí, (que quiere decir, traducido, Maestro), ¿dónde moras? 39. Les dijo: Venid y ved. Vinieron y vieron dónde moraba, y se quedaron con él aquel día, porque era como la hora décima. 40. Uno de los dos que oyeron hablar a Juan, y lo siguieron, era Andrés, hermano de Simón Pedro.

ALCUINO. Habiendo dado Juan testimonio de que Jesús era el Cordero de Dios, los discípulos que hasta entonces habían estado con él, en obediencia a su mandato, siguieron a Jesús: Y los dos discípulos le oyeron hablar, y siguieron a Jesús.

CHRYS. Observar; cuando dijo: El que viene después de mí, es hecho antes de mí, y, A quien yo no soy digno de desatar la correa del zapato, no ganó a nadie; pero cuando hizo mención de la economía, y dio a su discurso un giro más humilde, diciendo: He aquí el Cordero de Dios, entonces sus discípulos siguieron a Cristo. Porque muchas personas están menos influenciadas por los pensamientos de la grandeza y majestad de Dios, que cuando oyen que Él es el Auxiliador y Amigo del hombre; o cualquier cosa perteneciente a la salvación de los hombres. Observe también, cuando Juan dice: He aquí el Cordero de Dios, Cristo no dice nada.

El Esposo permanece en silencio; otros lo presentan y entregan a la Esposa en sus manos; Él la recibe, y así la trata, que ya no se acuerda de los que la dieron en matrimonio. Así Cristo vino a unir a Sí mismo la Iglesia; Él mismo no dijo nada; pero salió Juan, el amigo del Esposo, y puso la mano derecha de la Esposa en la Suya; es decir, por su predicación entregó en sus manos las almas de los hombres, de quienes, al recibirlos, dispuso de tal manera que ya no regresaron a Juan.

Y observa más lejos; Como en una boda no va la doncella al encuentro del novio (aunque sea hijo de rey el que se casa con una humilde sierva), sino que él se apresura a ella; así es aquí. Porque la naturaleza humana no subió al cielo, sino que el Hijo de Dios descendió a la naturaleza humana y la llevó a la casa de su Padre.

Otra vez; Había discípulos de Juan que no sólo no seguían a Cristo, sino que incluso le tenían envidia; pero la mejor parte oyó y siguió; no por desprecio de su antiguo amo, sino por su persuasión; porque les prometió que Cristo los bautizaría con el Espíritu Santo. Y ved con qué modestia acompañaba su celo. No fueron inmediatamente a interrogar a Jesús sobre grandes y necesarias doctrinas, ni en público, sino que buscaron conversar en privado con Él; porque se nos dice que Jesús se volvió, y vio que lo seguían, y les dijo: ¿Qué buscáis? De ahí aprendemos que cuando comenzamos a formar buenas resoluciones, Dios nos da suficientes oportunidades de mejora. Cristo hace la pregunta, no porque necesitaba que se la dijeran, sino para fomentar la familiaridad y la confianza,

TEOFILO. Observen entonces, que fue sobre los que le seguían, que nuestro Señor volvió Su rostro y los miró. A menos que lo sigáis por vuestras buenas obras, nunca se os permitirá ver Su rostro, ni entrar en Su morada.

ALCUINO. Los discípulos lo siguieron a sus espaldas, para verlo, y no vieron su rostro. Así que Él se vuelve y, por así decirlo, baja Su majestad, para que puedan contemplar Su rostro.

ORIGEN. Quizás no sea sin razón que después de seis testimonios, Juan deja de dar testimonio, y Jesús pregunta en séptimo lugar: ¿Qué buscáis?

CHRYS. Y además de seguirlo, sus preguntas mostraban su amor por Cristo; Le dijeron: Rabí (que significa Maestro), ¿dónde moras? Lo llaman Maestro, antes de haber aprendido nada de Él; animándose así en su resolución de hacerse discípulos, y mostrar la razón por la cual lo siguieron.

ORIGEN. Una confesión, propia de las personas que vinieron de escuchar el testimonio de Juan. Se ponen bajo la enseñanza de Cristo y expresan su deseo de ver la morada del Hijo de Dios.

ALCUINO. No desean estar bajo Su enseñanza sólo por un tiempo, sino que preguntan dónde mora; deseando una iniciación inmediata en los secretos de Su palabra, y luego queriendo visitarlo a menudo y obtener una instrucción más completa. Y, también en un sentido místico, quieren saber en quién habita Cristo, para que, aprovechando su ejemplo, ellos mismos se hagan aptos para ser su morada. O, el hecho de que vean a Jesús caminando, y de inmediato pregunten dónde reside, es una indicación para nosotros de que debemos, recordando Su Encarnación, rogarle fervientemente que nos muestre nuestra morada eterna.

Siendo la petición tan buena, Cristo promete una revelación libre y completa. Él les dijo: Venid y ved; es decir, Mi morada no se ha de entender por las palabras, sino por las obras; venid, pues, creyendo y obrando, y luego veréis entendiendo.

ORIGEN. O tal vez ven, es una invitación a la acción; ver, a la contemplación.

CHRYS. Cristo no describe su casa y situación, sino que los trae tras de sí, mostrando que ya los había aceptado como suyos. Él no dice, No es el momento ahora, mañana oiréis si queréis aprender; pero se dirige a ellos familiarmente, como amigos que habían vivido con él durante mucho tiempo. Pero ¿cómo es que dijo en otro lugar: El Hijo del hombre no tiene dónde recostar la cabeza? cuando aquí dice: Venid a ver dónde vivo? El hecho de no tener dónde recostar Su cabeza, solo podría haber significado que Él no tenía vivienda propia, no que Él no vivía en una casa en absoluto: porque las siguientes palabras son, Vinieron y vieron dónde moraba, y se quedaron. con Él ese día. El evangelista no dice por qué se quedaron: obviamente por causa de su enseñanza.

AGO. ¡Qué bendito día y noche fue aquél! Edifiquemos también nosotros en nuestro corazón por dentro, y hagámosle a Él una casa, adonde Él pueda venir y enseñarnos.

TEOFILO. Y era como la hora décima. El evangelista menciona la hora del día a propósito, como un consejo tanto para los maestros como para los alumnos, para que no dejen que el tiempo interfiera con su trabajo.

CHRYS. Mostró un fuerte deseo de escucharlo, ya que incluso al atardecer no se apartaron de Él. Para las personas sensuales, el tiempo después de las comidas no es adecuado para ningún empleo serio, ya que sus cuerpos están sobrecargados de comida. Pero Juan, cuyos discípulos eran éstos, no era tal. Su velada fue más sobria que nuestras mañanas.

AGO. El número aquí significa la ley, que se componía de diez mandamientos. Había llegado el tiempo en que la ley había de ser cumplida por amor, los judíos, que obraron por miedo, al no haberla podido cumplir, y por eso fue en la hora décima que nuestro Señor se escuchó llamado, Rabí; nadie sino el dador de la ley es el maestro de la ley.

CHRYS. Uno de los dos que oyeron hablar a Juan y lo siguieron fue Andrés, hermano de Simón Pedro. ¿Por qué se omite el otro nombre? Algunos dicen, porque este mismo evangelista era ese otro. Otros, que era discípulo sin eminencia, y que no servía decir su nombre más que los de los setenta y dos, que se omiten.

ALCUINO. O parece que los dos discípulos que siguieron a Jesús fueron Andrés y Felipe.