Ver. 39. Procuraron, pues, otra vez prenderle, pero se les escapó de las manos, 40. Y se fue otra vez al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan bautizó al principio; y allí se quedó. 41. Y acudían muchos a él, y decían: Juan no hizo ningún milagro; pero todo lo que Juan decía de este hombre era verdad. 42. Y muchos creyeron en él allí.

BED. Los judíos aún persisten en su locura; Por lo tanto, procuraron de nuevo prenderlo.

AGO. Aferrarse a él, no por la fe y el entendimiento, sino con violencia sedienta de sangre. ¿Te aferras a Él de tal manera que puedas tener asimiento seguro; de buena gana le hubieran echado mano, pero no pudieron; porque se sigue: Pero se les escapó de las manos. Se aferraron a Él con la mano de la fe. No fue gran cosa para la Palabra rescatar Su carne de las manos de la carne.

CHRYS. Cristo, después de disertar sobre alguna gran verdad, comúnmente se retira inmediatamente, para dar tiempo a que la furia de la gente se apacigüe, durante Su ausencia. Así hizo ahora: se fue de nuevo al otro lado del Jordán, al lugar donde Juan bautizó al principio. Él fue allí para poder recordar a la gente lo que había sucedido allí; La predicación de Juan y el testimonio de sí mismo.

BED. Fue seguido allí por muchos: Y muchos recurrieron a él, y dijeron: Juan no hizo ningún milagro.

AGO. No echó fuera demonios, no dio vista a los ciegos, no resucitó a los muertos.

CHRYS. Note su razonamiento, Juan no hizo ningún milagro, pero este Hombre sí; por lo que Él es el superior. Pero para que la ausencia de milagros no disminuya el peso del testimonio de Juan, agregan: Pero todas las cosas que Juan dijo de este Hombre eran verdad.

Aunque no hizo ningún milagro, sin embargo, todo lo que dijo de Cristo era verdad, por lo que concluyen, si se ha de creer a Juan, mucho más a este, que tiene la evidencia de los milagros. Así sigue, Y muchos creyeron en Él.

AGO. Éstos se apoderaron de Él mientras permanecían, no, como los judíos, al partir. Acerquémonos por la vela al día. Juan es la vela, y dio testimonio del día.

TEOFILO. Podemos observar que nuestro Señor a menudo saca a la gente a lugares solitarios, liberándolos así de la sociedad de los incrédulos, para su avance en la fe: así como llevó a la gente al desierto, cuando les dio la Ley antigua.

Místicamente, Cristo parte de Jerusalén, es decir, del pueblo judío; y va a un lugar donde hay manantiales de agua, es decir, a la Iglesia gentil, que tiene las aguas del bautismo. Y muchos recurren a Él, pasando el Jordán, es decir, a través del bautismo.

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