Juan 2:23-25

Ver. 23. Y estando él en Jerusalén en la pascua, en el día de la fiesta, muchos creyeron en su nombre, viendo las señales que hacía. 24. Pero Jesús no se comprometía con ellos, porque conocía a todos los hombres. 25. Y no necesitaba que nadie le diera testimonio del hombre: porque él sabía lo que había en el hombre.

BED. El evangelista ha relatado arriba lo que hizo nuestro Señor en su camino a Jerusalén; ahora Él relata cómo otros se sintieron afectados hacia Él en Jerusalén; Ahora bien, cuando estaba en Jerusalén en la Pascua, en el día de la fiesta, muchos creyeron en su nombre, viendo las señales que hacía.

ORIGEN. Pero ¿cómo fue que muchos creyeron en Él al ver sus milagros? porque parece que no realizó obras sobrenaturales en Jerusalén, excepto que supongamos que la Escritura las pasó por alto. Sin embargo, ¿no puede considerarse un milagro el hecho de que hizo un látigo con pequeñas cuerdas y echó a todos fuera del templo? CHRYS Sin embargo, aquellos habían sido discípulos más sabios que fueron traídos a Cristo no por Sus milagros, sino por Su doctrina. Porque son los más aburridos los que se sienten atraídos por los milagros; los más racionales son convencidos por la profecía o la doctrina. Y por lo tanto se sigue, Pero Jesús no se encomendó a ellos.

AGO. ¿Qué significa esto, Muchos creyeron en Su Nombre pero Jesús no se comprometió con ellos? ¿Fue que no creían en Él, sino que solo pretendían creerlo? En ese caso el evangelista no hubiera dicho, Muchos creyeron en Su Nombre. Maravilloso esto, y extraño, que los hombres confíen en Cristo, y Cristo no se confía a los hombres; especialmente considerando que Él era el Hijo de Dios, y sufrió voluntariamente, o de lo contrario no necesitaba haber sufrido en absoluto.

Sin embargo, tales son todos los catecúmenos. Si le decimos a un catecúmeno: ¿Crees en Cristo? él responde, sí creo, y se santigua. Si le preguntamos: ¿Comes la carne del Hijo del hombre? no sabe lo que decimos porque Jesús no se ha comprometido con él.

ORIGEN. O, fueron aquellos que creyeron en Su Nombre, no en Él, a quienes Jesús no se comprometió. Creen en él los que siguen el camino angosto que lleva a la vida; creen en Su Nombre, que sólo creen en los milagros.

CHRYS. O quiere decir que no confió en ellos, como discípulos perfectos, y no les encomendó, como si fueran hermanos de fe confirmada, todas sus doctrinas, porque no atendió a sus palabras exteriores, sino que entró en sus corazones, y bien sabía cuán breve era su celo. Porque Él conocía a todos los hombres, y no necesitaba que nadie le diera testimonio del hombre, porque Él sabía lo que había en el hombre. Saber lo que hay en el corazón del hombre, está en el poder solo de Dios, quien formó el corazón. Él no quiere testigos, para informarle de esa mente, que fue de Su propia creación.

AGO. El Hacedor sabía mejor lo que había en Su propia obra, que la obra sabía lo que había en sí misma. Pedro no sabía lo que estaba en sí mismo cuando dijo: Iré contigo a la muerte; pero la respuesta de nuestro Señor mostró que Él sabía lo que había en el hombre; Antes que el gallo cante, me negarás tres veces.

BED. Una advertencia para nosotros de no estar seguros de nosotros mismos, sino siempre ansiosos y desconfiados; sabiendo que lo que escapa a nuestro propio conocimiento, no puede escapar al Juez eterno.