Versículo 16. Si alguno viere pecar a su hermano, comete pecado.

En esta línea ha habido mucha especulación. Daremos nuestra exposición en orden numérico.

1. Hermano pecado. Esto muestra que un cristiano está sujeto al pecado; susceptibles de ser vencidos por el pecado, a pesar de la idea de algunos, de que ningún hijo de Dios puede pecar.

2. No hasta la muerte. Luego hay un pecado que es de muerte, y un pecado que no es de muerte.

3. Él le dará vida. Es decir, el hermano que ha cometido un pecado que no es de muerte, puede ser restaurado. Esta restauración debe ser asegurada por medio de la oración. "Él pedirá, y Él le dará vida". Así, tenemos la seguridad de que un hermano puede ser restaurado por medio de la oración.

4. No digo que orará por ello. Es decir, orar por el hermano que ha cometido el pecado que es de muerte. Juan dice: "Yo no digo que por este pecado oréis". Por supuesto, se entiende que en esa clase de pecados por los cuales se puede ofrecer oración, con la esperanza de la restauración del ofensor, primero se debe alcanzar al ofensor, como en el caso de Simón, el hechicero, mencionado en el octavo. capítulo de Hechos.

La oración debe ser según la voluntad de Dios. La voluntad de Dios es que un pecador debe arrepentirse y volverse. Si esto no existe, la oración por la restauración del pecador sería inútil, porque no es conforme a la voluntad de Dios.

5. Un ejemplo de cada una de las dos clases de pecados. Si bien esto no está estrictamente en línea con el deber del expositor de esta epístola, al ser sugerido por el versículo en cuestión, puede no estar fuera de lugar.

(a) No pecar hasta la muerte. “Hermanos, si alguno fuere sorprendido en alguna falta, vosotros que sois espirituales, restauradle con espíritu de mansedumbre, considerándote a ti mismo, no sea que tú también seas tentado” ( Gálatas 6:1 ). Véase también 1 Corintios 5:1-13 :, 2 Corintios 2:7-10 y Apocalipsis 2:4 .

(b) Pecado de muerte. “Porque es imposible que los que una vez fueron iluminados y gustaron del don celestial, y fueron hechos partícipes del Espíritu Santo, y gustaron de la buena palabra de Dios y de los poderes del siglo venidero, si apostataron, para renovarlos de nuevo para arrepentimiento, crucificando de nuevo para sí mismos al Hijo de Dios, y exponiéndole a vergüenza” ( Hebreos 6:4-6 ).

“Por tanto os digo que toda clase de pecado y blasfemia será perdonada a los hombres, pero la blasfemia contra el Espíritu Santo no será perdonada a los hombres” ( Mateo 12:31 ). Muchas son las especulaciones sobre lo que se llama el pecado imperdonable. Lo que es, y el peligro en esta era de cometerlo, son preguntas que han ocupado los pensamientos de muchos. Mi propia idea es que todas esas discusiones no son rentables. Esforzarse por conocer y hacer la voluntad de Dios es más importante.

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