Pero, aunque la habilidad humana es incapaz de satisfacer al rey, hay un Dios en el cielo, el revelador de secretos, que en realidad por medio de este sueño le ha revelado el futuro. Cf. Génesis 41:28 .

y da a conocer y él ha dado a conocer .

en los últimos días iluminados. al final ( cierre-parte [210]) de los días . Una expresión que aparece catorce veces en el AT y que siempre denota el período final del futuro en la medida en que cae dentro del campo de visión del escritor que la usa. El sentido que expresa es, pues, relativo, no absoluto, y varía según el contexto. En Génesis 49:1 (hablado desde el punto de vista de Jacob) se usa para el período de la ocupación de Canaán por parte de Israel; en Números 24:14 del período de la futura conquista de Israel de Moab y Edom (ver Daniel 2:17 ); en Deuteronomio 31:29 ; Deuteronomio 4:30, de los períodos, respectivamente, de la futura apostasía de Israel y del regreso a Dios; en Ezequiel 38:16 (cf.

Daniel 2:8 con años por días ) del período imaginado del ataque de Gog contra el Israel restaurado; en Daniel 10:14 de la época de Antíoco Epífanes. En otra parte se usa de la era ideal, o mesiánica, concebida como siguiente al final del orden de cosas existente: Oseas 3:5 ; Isaías 2:2 ( Miqueas 4:1 ); Jeremias 48:47 ; Jeremias 49:39 ; borrador

Jeremias 23:20 ( Jeremias 30:24 ) [211]. Aquí, como muestra la secuela, es igualmente el período del establecimiento del Reino Divino el que se denota principalmente por él (v. 34, 35, 44, 45); pero los años finales del cuarto reino (v. 40-43 ) también pueden estar incluidos en él.

[210] Para el sentido de אחרית ver Job 8:7 ; Job 42:12 (donde denota claramente la última parte de la vida de un hombre).

[211] Cfr. en el NT Hechos 2:17 (para el "después" de Joel 2:28 ), Hebreos 1:2 2 Timoteo 3:1 , 2 Pedro 3:3 .

visiones de tu cabeza Daniel 4:5 ; Daniel 4:10 ; Daniel 4:13 ; Daniel 7:1 ; Daniel 7:15 .

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