Job 8:7

_AUNQUE TU COMIENZO FUE PEQUEÑO, TU FINAL DEBE AUMENTAR EN GRAN MEDIDA._ TU COMIENZO, el comienzo de tu nueva felicidad después de la restauración. ÚLTIMO FIN. Así sucedió en realidad, pero no como Bildad suponía; pues no los amigos, sino Job fue justificado por Dios después de haberse humillado ante él: "El Señor bendijo el último fin de Job más que su principio" ( Job 42:12 ); “Ciertamente tiene fin, y tu esperanza no será raída” ( Proverbios 23:18 )....

1-7 Job habló mucho al respecto; pero Bildad, como un disputante ansioso y enojado, lo apaga todo con esto: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? El significado de los hombres no se toma correctamente, y luego son reprendidos, como si fueran malhechores. Incluso en disputas sobre religión, es demasiado común tratar a los demás con agudeza y sus argumentos con desprecio. El discurso de Bildad muestra que no tenía una opinión favorable sobre el carácter de Job. Job reconoció que Dios no pervierte el juicio; sin embargo, no se deduce que sus hijos fueron desechados, o que lo hicieron por una gran transgresión. Las aflicciones extraordinarias no siempre son el castigo de los pecados extraordinarios, a veces son las pruebas de las gracias extraordinarias: al juzgar el caso de otro, debemos tomar el lado favorable. Bildad confía en Job con la esperanza de que, si fuera realmente recto, aún deber...

Versículo Job 8:7 . _AUNQUE TU COMIENZO FUE PEQUEÑO. _ Tu _estado anterior_ , comparado con el que Dios te habría llevado, sería pequeño; porque para mostrar su respeto por tu piedad, porque tú, a través de tu fiel apego a él, has sufrido la pérdida de todas las cosas, él habría multiplicado en gran medida tu antigua prosperidad, de modo que ahora deberías tener mucho más de lo que nunca antes poseías. ....

AUNQUE TU COMIENZO FUE PEQUEÑO - Suponiendo que los niños de Job habían sido cortados, su familia ahora era pequeña. Sin embargo, Bildad dice que si volviera a comenzar la vida, incluso con una familia tan pequeña, y en circunstancias tan deprimidas y difíciles, si fuera un hombre justo, podría esperar la prosperidad. SIN EMBARGO, SU ÚLTIMO FIN - De esto, es evidente que Job no era considerado ahora como un hombre viejo. Todavía tendría la posibilidad de vivir muchos años. Sin embargo, algunos han supuesto que el significado aquí es que su antigua prosperidad debería parecer pequeña en comparación con la que disfrutaría en el futuro si fuera puro y justo. Entonces Noyes y Rosenmuller lo interpretan. Pero me parece que la interpretación anterior es la correcta. Bildad expresa un sentimiento general de que aunque cuando un hombre comienza la vida tiene una familia pequeña y poca propieda...

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

AUNQUE TU PRINCIPIO ERA PEQUEÑO ,. Cuando, se salió por primera vez en el mundo; y, que aunque aumentó enormemente, y él era el hombre más grande de todo el este, pero sugiere Bildada, debería comportarse bien, eso fue comparativamente pequeño para lo que sería con él en su futuro; y que fue hecho, porque había doblado de lo que antes disfrutaba; así que señor. Broughton hace las palabras, "y tu estado anterior debería ser poco para su segundo": o más bien el sentido y el significado es ", aunque tu principio debería ser pequeño"; serlo para que sea; o más bien, aunque él debería comenzar de nuevo en el mundo con muy poco, como en la actualidad, no tenía nada de qué empezar, y cuando lo hizo, pero con poco; uno le dio un pedazo de dinero, y otro pendiente de oro: SIN EMBARGO, ESTE ÚLTIMO FIN DEBERÍA AUMENTAR ENORMEMENTE ; Como lo hizo, porque el Señor bendijo su último fin, y él tenía...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía

Job 8:7 Los pequeños comienzos en sus corazones conducirán a grandes fines. I. Lo primero que debo mencionar es el pequeño sentimiento que la gente tiene en su propio corazón acerca de su pecado. Josiah era un chico muy bueno. ¿Qué se dice de él? "Porque tu corazón era tierno, y te humillaste delante de Dios" ( 2 Crónicas 34:27 ). Ese fue un comienzo seguro. II. A veces sentimos una batalla en nuestro corazón, una lucha, algo bueno y algo malo. Parecen pelear. Por fin conseguimos la victoria sobre algo. Ese es un comienzo seguro cuando los niños o niñas comienzan a sentir una lucha en sus propios corazones, porque por naturaleza las personas no sienten ninguna lucha. Así que Dios les dijo a Adán y Eva: "Pondré la enemistad" en una lucha. Es una señal para bien. III. Observe otra cosa que