Job 8:17

_SUS RAÍCES ENVUELVEN EL MONTÓN, Y VE EL LUGAR DE LAS PIEDRAS._ Ve el lugar de las piedras, hebreo 'la casa de las piedras', es decir, trepa hasta la parte superior del muro que rodea el jardín (Umbreit). Se dice en sentido figurado que la planta parásita, al arrastrarse hacia y por encima del muro, el último límite del jardín, "lo ve" o lo contempla. Maurer cree que se incluye la noción adicional de que las raíces, como si estuvieran en medio de un lugar pedregoso (literalmente, casa de piedras, como "casa de banquetes", literalmente, casa de vino, Cantares de los Cantares 2:4 ), no se agarra firmemente y, por lo tanto, puede ser arrancado fácil y rápidamente, tal como es el caso del hipócrita: 'Ve la casa de piedras', es decir, siente o experimenta el lugar pedregoso....

8-19 Bildad habla bien de hipócritas y malhechores, y del final fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Él demuestra esta verdad de la destrucción de las esperanzas y alegrías de los hipócritas, apelando a tiempos pasados. Bildad se refiere al testimonio de los antiguos. Esos enseñan mejor que pronuncian palabras de su corazón, que hablan desde una experiencia de cosas espirituales y divinas. Una fiebre que crece en el suelo fenny, que se ve muy verde, pero que se marchita en clima seco, representa la profesión del hipócrita, que se mantiene solo en tiempos de prosperidad. La telaraña, tejida con gran habilidad, pero fácilmente barrida, representa las pretensiones de un hombre a la religión sin la gracia de Dios en su corazón. Un profesor formal se adula a sí mismo, no duda de su salvación, es seguro y engaña al mundo con sus vanas confidencias. El florecimiento del árbol, plantado en...

SUS RAÍCES ESTÁN ENVUELTAS EN EL MONTÓN - Ha habido una gran diversidad de opiniones en la interpretación de este pasaje. Jerome lo expresa, "sobre el montón de piedras sus raíces están condensadas". Walton, "super fontem - sobre una fuente". La Septuaginta, "se acuesta (o duerme, κοιμᾶται koimatai) sobre un montón de piedras; y vive en medio de piedras de pedernal ". Según algunos, la palabra procesada montón גל gal significa una fuente; según otros, significa un montón o pila de piedras; Según el Dr. Good, significa una roca. Según la opinión del primero, se refiere a la condición floreciente de un hipócrita o pecador, y significa que él es como un árbol que envía sus raíces por una fuente, y se nutre de él. Según otros, la referencia es el hecho de que el hipócrita es como una planta...

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

SUS RAÍCES ESTÁN ENVUELTAS SOBRE EL MONTÓN ,. El montón de piedras donde se encuentra el árbol; Huelga sus raíces entre ellos, y le implica y se las tuya sobre ellos, y se asegura y crece a pesar de ellos, y esto expresa el estado estable y el estado de los hipócritas para una temporada, que no solo florecen, sino que parecen arraigar; y que mantienen su tierra en medio de algunas dificultades; Esto está de acuerdo con y describe estos oyentes de la palabra, y profesores de la religión, comparables a la semilla sembrada en terreno pedregoso,. Mateo 13:5. [Y] VEA EL LUGAR DE PIEDRAS ; o, "la casa de piedras" n; Una casa construida de piedras, alta y majestuosa; Sin embargo, este árbol se eleva más alto que eso, sobresalta y lo pasa por alto; y se representa como lo ve a fondo, o lo está mirando, y todo lo que lo rodea, siendo tan alto y tan extendido; El Ta...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía

Sus raíces están envueltas alrededor del montón, [y] ve el lugar de las piedras. Ver. 17. _Sus raíces están envueltas en el montón, etc. _] _es decir_ , están profundamente atrincherados y fuertemente incorporados al suelo, envueltos en el montón, como espinas alrededor de un seto. El hipócrita parece estar notablemente bien arraigado ( _intricantur_ ), no solo en el mundo, sino también en la Iglesia, que podemos comparar (como Platón al hombre, a quien llama φυτον ουρανιον, una planta celestial) a un árbol invertido, con la raíz de arriba y las ramas de abajo. Nuestro Salvador habla de ramas en él (aparentemente) que no dan fruto, Juan 15:2 . Éstos son hipócritas, que se creen arraigados en Cristo, y otros tampoco piensan menos de ellos, pero prueba lo contrario, porque son infructuosos; como un poste fijo en la tierra, pero no arraigado allí; como una pierna podrida se

CAPITULO 8 SERIE PRIMERA.—PRIMER DISCURSO DE BILDAD, MAS SERVERO Y TOSCO QUE EL DE ELIFAZ EL DISCURSO DE BILDAD. 2. COMO UN VIENTO FUERTE—que hace caso omiso de restricciones, y desafiando a Dios. 3. La repetición de _pervertirá_ da un énfasis que irrita a Job (34:12). “¿Quisieras que Dios (como tus palabras insinúan) pervirtiese el juicio,” dejando sin castigar tus pecados? _El asume_ la culpabilidad de Job a causa de los padecimientos de él. 4. SI—más bien: “Puesto que tus hijos han pecado contra él y (puesto que) los has echado por (en el _hebreo_, por la mano de) sus transgresiones, (con todo) si buscaras a Dios … si fueras limpio.… cierto (aun) ahora se despertaría para ti”. Umbreit traduce: “Por cuanto tus hijos.… él los echó … en (la mano de) su propio pecado (o culpa).” Bildad expresa la justicia de Dios, la cual Job había increpado. Tus hijos han pecado, Dios los deja para l...