Job 8:10

_¿NO TE ENSEÑARÁN, Y TE HABLARÁN, Y SACARÁN PALABRAS DE SU CORAZÓN?_ Enséñate, Job ( Job 6:24 ) había dicho: "Enséñame". Bildad, por lo tanto, dice: Ya que quieres enseñanza, consulta a los Padres; Ellos te enseñarán. PRONUNCIE PALABRAS, más que simplemente hablar: 'proponga palabras bien consideradas'. DE SU CORAZÓNd, la observación y la reflexión. No sólo de su boca ( Job 8:2 ; Job 15:13 ), como insinúa Bildad, fueron las palabras de Job. ( Job 8:11 ) encarna, en forma poética y sentenciosa (probablemente el fragmento de un poema antiguo), la observación de los ancianos....

8-19 Bildad habla bien de hipócritas y malhechores, y del final fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Él demuestra esta verdad de la destrucción de las esperanzas y alegrías de los hipócritas, apelando a tiempos pasados. Bildad se refiere al testimonio de los antiguos. Esos enseñan mejor que pronuncian palabras de su corazón, que hablan desde una experiencia de cosas espirituales y divinas. Una fiebre que crece en el suelo fenny, que se ve muy verde, pero que se marchita en clima seco, representa la profesión del hipócrita, que se mantiene solo en tiempos de prosperidad. La telaraña, tejida con gran habilidad, pero fácilmente barrida, representa las pretensiones de un hombre a la religión sin la gracia de Dios en su corazón. Un profesor formal se adula a sí mismo, no duda de su salvación, es seguro y engaña al mundo con sus vanas confidencias. El florecimiento del árbol, plantado en...

Versículo Job 8:10 . _¿NO TE ENSEÑARÁN?_ ¿No tratarás sus máximas con la mayor deferencia y respeto? Ellos pronuncian palabras de corazón, lo que dicen es el fruto de una larga y cuidadosa experiencia....

¿NO TE ENSEÑARÁN? Los resultados de la conducta humana y los grandes principios sobre los cuales Dios gobierna el mundo. Y PRONUNCIA PALABRAS DE SU CORAZÓN - Dr. El bien hace esto, "Y bien los dichos de su sabiduría" Y supone que significa que las palabras de sabiduría procederían de ellos como burbujas de agua de una fuente. Pero esto, creo, es una mera presunción. El verdadero sentido es que no hablarían simplemente lo que viene de la boca, o lo que viene más arriba, y sin reflexión, como dicen los griegos, λέγειν πᾶν ὅ τι ἐπὶ στόμα ἔλθῃ legein pan ho ti epi stoma elthē; o, como los latinos,...

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

NO LE ENSEÑARÁN, [Y] LE DIRÁN A LA ,. Es decir, los hombres de la edad anterior y sus padres ante ellos, el trabajo está dirigido a preguntar, y prepararse para una búsqueda en sus registros y tradiciones; de quien razonablemente podría esperar ser enseñado y contado las cosas que serían muy instructivas y útiles para él en sus circunstancias actuales: Y LAS PALABRAS PRONUNCIADAS DE SU CORAZÓN ? tales como fueron el efecto del juicio maduro y la larga observación, y que habían depositado en sus corazones, y sacaron de su tesoro allí; y, con la mayor fidelidad y sinceridad, los habían comprometido a escribir, o los entregó de manera tradicional a su posteridad, para ser comunicados a los suyos; y que podría dependerse como verdadero y genuino, siendo hombres de probidad, rectitud y soltería del corazón; que declararon sinceramente lo que sabían, y hablaron no con un doble corazón, sin t...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía

¿No te enseñarán ellos, [y] te dirán, y hablarán palabras de su corazón? Ver. 10. _¿No te enseñarán y te dirán_ ] Ellos, es decir, los antepasados, Job 8:8 , estos, aunque muertos y desaparecidos, sin embargo por sus registros y monumentos, por sus apopthegmas y oráculos (para las palabras de los moribundos los hombres son oráculos vivientes), todavía nos enseñan y nos dicen sus mentes, como si aún vivieran, Heb 11: 4 Lucas 16:29 . Los libros son asuntos mudos, voces silenciosas. La manera de ser sabio, dijo un pagano, es conversar con los muertos, τοις νεκροις συγχρωτιζειν. Las historias son consejeros fieles y, al leerlas, muchos jóvenes han alcanzado una mayor comprensión que sus mayores; como Augusto, Teodosio, Macario, que fue apodado παιδαριογερων, el viejo joven, por su sabiduría y gravedad por en