Job 8:16

_ÉL ES VERDE ANTE EL SOL, Y SU RAMA BROTA EN SU JARDÍN._ Antes del sol, х _LIPNEEY_ ( H6440 ) _SHEMESH_ ( H8121 )] - es decir, Él (el impío) es verde sólo antes de que salga el sol; pero no puede soportar su calor, y se seca. Plantas tan suculentas, como la calabaza de Jonás ( Jonás 4:7 ). Pero la amplia difusión en el jardín no concuerda del todo con esta duración meramente nocturna de la fruta. Mejor, 'a la luz del sol'; el sol que representa la sonriente fortuna del hipócrita, durante la cual progresa maravillosamente (Umbreit). El caldeo apoya la versión en inglés (cf. también Santiago 1:11, "El sol apenas sale con un calor abrasador, y seca la hierba, y su flor se cae, y la gracia de su forma

8-19 Bildad habla bien de hipócritas y malhechores, y del final fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Él demuestra esta verdad de la destrucción de las esperanzas y alegrías de los hipócritas, apelando a tiempos pasados. Bildad se refiere al testimonio de los antiguos. Esos enseñan mejor que pronuncian palabras de su corazón, que hablan desde una experiencia de cosas espirituales y divinas. Una fiebre que crece en el suelo fenny, que se ve muy verde, pero que se marchita en clima seco, representa la profesión del hipócrita, que se mantiene solo en tiempos de prosperidad. La telaraña, tejida con gran habilidad, pero fácilmente barrida, representa las pretensiones de un hombre a la religión sin la gracia de Dios en su corazón. Un profesor formal se adula a sí mismo, no duda de su salvación, es seguro y engaña al mundo con sus vanas confidencias. El florecimiento del árbol, plantado en...

Versículo Job 8:16 . _ÉL_ ES _VERDE ANTE EL SOL. _Esta es otra metáfora. El malvado es representado como una planta exuberante, en una buena tierra, con todas las ventajas de una buena situación; bien expuesta al sol; las raíces se entrelazan con las piedras, para hacer el árbol más estable; pero de repente llega una ráfaga, y el árbol comienza a morir. El súbito desvanecimiento de sus hojas, etc., muestra que su raíz se ha convertido en podredumbre, y su vida vegetal ha sido destruida. He observado a menudo árboles sanos y saludables, que estaban floreciendo en todo el orgullo de la salud vegetativa, de repente golpeados por alguna ráfaga desconocida e incomprensible, comienzan a morir, y perecen desde las raíces. He visto también a los prósperos malvados, en las inescrutables dispensaciones de la divina providencia, ser destruidos, despojados, desnudados y despojados, de la

ÉL ES VERDE ANTES DEL SOL - Vulgate, “antequam veniat sol - before the sun comes.” Entonces el Caldeo, "antes de la salida del sol". Entonces Eichhorn lo rinde. De acuerdo con esto, que probablemente sea la verdadera interpretación, el pasaje significa que él está verde y floreciente antes de que salga el sol, pero que no puede escuchar su calor y se marchita. Aquí se presenta una nueva ilustración, y el objetivo es comparar al hipócrita con una planta vigorosa que crece rápidamente y envía sus ramas lejos, pero que no tiene profundidad de raíz, y que, cuando el intenso calor del sol cae sobre ella. , se marchita La comparación no es con un árbol, que soportaría el calor del sol, sino con aquellas plantas suculentas que tienen un gran crecimiento de hojas y ramas, como una calabaza o vid, pero que no soportarán una sequía ni soportarán la intensa calor del sol "Esta comparación de la na...

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

ÉL [ES] VERDE ANTES DEL SOL ,. Que algunos entienden de la prisa o la bandera, de los cuales se da una cuenta adicional, al establecer más plenamente el caso de los hombres e hipócritas malvados; Pero a cualquiera de estos no acuerdan la situación de ello en un jardín, los disparos de sus ramas y la altura de la misma, y ​​su sorprendente sus raíces en los lugares pedacitos: Cocceius lo interpreta de la "hierba" o hierba antes que la bandera se marchita, Job 8:12; Pero las mismas objeciones, o la mayoría de ellas, se encuentran en contra de eso también; Más bien, a partir de la descripción, se diseñó un árbol grande alto, a lo que se comparan los hipócritas en sus circunstancias más florecientes, y, sin embargo, no llegan a nada, Salmo 37:35; Eso es "verde" en sus hojas, y se ve hermosa, por lo que en una p...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

_Parece. En hebreo, "es verde antes de que el sol" lo golpee. --- Rising, ortu, para horto, (Haydock) como el hebreo, etc., tiene "jardín" (Menochius) con algunas ediciones latinas. Había comparado a los malvados con una prisa sin humedad. Pero el justo es como una planta en un hermoso jardín, que no es dañada por los rayos del sol. Crecerá incluso entre piedras, (Calmet) y se puede trasplantar sin peligro, ver._ _19. (Haydock) --- El conjunto puede ser, sin embargo, una continuación del símil anterior. El junco pronto se quemará, como si fuera arrojado entre piedras, y su lugar ya no lo reconocerá, ver. 18. (Menoquio)_...

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía