Job 8:15

_SOBRE SU CASA SE APOYARÁ, Y NO SE SOSTENDRÁ; LA ASIRÁ, PERO NO DURARÁ._ Él lo sujetará firmemente, lo que implica su agarre ansioso, cuando llegue la tormenta de la prueba. Como la araña "se sujeta" por su tela: pero con esta diferencia, la araña ligera se sostiene por aquello sobre lo que descansa; el impío no lo es, por la delgada red que constituye su casa en la que descansa. La expresión "retener" se aplica apropiadamente a la araña que sostiene su tela, pero se transfiere al hombre. La hipocresía, como la tela de araña, es finamente hilada, endeble y tejida con sus propios inventos, como la tela de araña con sus propias entrañas. Un proverbio árabe dice: 'El tiempo destruye la casa bien construida, así como la telaraña'....

8-19 Bildad habla bien de hipócritas y malhechores, y del final fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Él demuestra esta verdad de la destrucción de las esperanzas y alegrías de los hipócritas, apelando a tiempos pasados. Bildad se refiere al testimonio de los antiguos. Esos enseñan mejor que pronuncian palabras de su corazón, que hablan desde una experiencia de cosas espirituales y divinas. Una fiebre que crece en el suelo fenny, que se ve muy verde, pero que se marchita en clima seco, representa la profesión del hipócrita, que se mantiene solo en tiempos de prosperidad. La telaraña, tejida con gran habilidad, pero fácilmente barrida, representa las pretensiones de un hombre a la religión sin la gracia de Dios en su corazón. Un profesor formal se adula a sí mismo, no duda de su salvación, es seguro y engaña al mundo con sus vanas confidencias. El florecimiento del árbol, plantado en...

Versículo Job 8:15 . _SE APOYARÁ EN SU CASA._ Esto es una alusión a la araña. Cuando sospecha que su telaraña, aquí llamada casa, es frágil o insegura, se apoya en ella en diferentes partes, apoyándose en sus patas traseras, y tirando con sus garras delanteras, para ver si todo es seguro. Si encuentra alguna parte dañada, inmediatamente añade nueva cuerda a esa parte, y la sujeta fuertemente a la pared. Cuando lo encuentra todo seguro y fuerte, se retira a su agujero en una de las esquinas, suponiendo que está en un estado de completa seguridad, cuando en un momento el cepillo o la escoba barren con él, su casa y su confianza. Esto lo he observado varias veces; y en esto consiste la fuerza y el punto de la comparación. El malvado, cuya esperanza está en sus posesiones temporales, fortalece y mantiene su casa en reparación; y así se apoya en sus apoyos terrenales; en un momento, como en e...

SE APOYARÁ EN SU CASA - Esto es una alusión a la telaraña o la casa de la araña. La esperanza del hipócrita se llama la casa que él ha construido para sí mismo; su hogar, su refugio, su apoyo. Pero le fallará. En tiempos de prueba, confiará en él para obtener apoyo, y se verá que es tan frágil como la red de la araña. ¡Qué poco el hilo ligero y delgado que hace girar una araña le serviría de apoyo a un hombre en tiempos de peligro! ¡Tan frágil e insustancial será la esperanza del hipócrita! Es imposible concebir una figura que describa con más fuerza la vanidad absoluta de las esperanzas de los impíos. Una comparación similar ocurre en el Corán, Sur. 28, 40: “Los que asumen otros patrones aparte de Dios, son como la araña que construye su casa; porque la casa de la araña es muy débil ". ÉL LO SOSTENDRÁ RÁPIDO - O, lo sostendrá para sostenerlo, denotando la avidez con la que el hipócrit...

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

SE INCLINARÁ SOBRE SU CASA ,. Ya sea la araña o el hipócrita, o el hipócrita como la araña; es decir, lo cual es el fundamento de su confianza, que es como la casa de la araña, sobre eso dependerá, ya sea en sus riquezas y su prosperidad externa, que se compromete a sí mismo una larga continuidad de, y de donde se concluye a sí mismo. Alto a favor y buena voluntad de Dios; o en sus obras de justicia, su profesión exterior de religión, asistencia a la adoración externa y una ronda de deberes realizados por él; En estos, confía, en estos depende, en tales redes que él se envuelve, en una casa que mora, y se imagina a sí mismo seguro; Lo que solo está haciendo la carne su brazo, apoyado en una caña rota, y construyendo una casa sobre la arena: la versión de Septuagint es: "Si él apoya su casa", mediante repetidos actos de religión externos: PERO NO SE MANTENDRÁ EN PIE :: si sean riquezas,...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

_Él. La araña, o más bien el hipócrita, que no podrá protegerse, con sus posesiones, de la ira de Dios. (Calmet)_...

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía