Job 8:20

_HE AQUÍ, DIOS NO DESECHARÁ AL HOMBRE PERFECTO, NI AYUDARÁ A LOS MALHECHORES:_ He aquí, Dios no desechará a un hombre perfecto. Bildad considera a Job, no como un pecador empedernido, sino como un hombre justo que ha caído en el pecado. 'Dios no desechará para siempre a un hombre perfecto' (o piadoso, como lo fue Job), si tan solo se arrepiente. 'Aquellos solos que perseveran en el pecado, Dios no los ayudará' (Hebreo, tomar de la mano [yachªziyq bªyad] - "Tú me has sostenido de mi mano derecha", Salmo 73:23 ; Isaías 41:13 ; Isaías 42:6 ) cuando cae....

20-22 Bildad aquí le asegura a Job que tal como era, le iría bien; Por lo tanto, concluyeron que, como le iba, así era. Dios no desechará a un hombre recto; puede ser arrojado por un tiempo, pero no será arrojado para siempre. El pecado arruina a las personas y a las familias. Sin embargo, argumentar que Job era un hombre impío e impío era injusto y poco caritativo. El error en estos razonamientos surgió de que los amigos de Job no distinguían entre el estado actual de juicio y disciplina, y el estado futuro de juicio final. Que podamos elegir la porción, poseer la confianza, llevar la cruz y morir la muerte de los justos; y, mientras tanto, tenga cuidado de no herir a otros por juicios imprudentes, ni de angustiarnos innecesariamente por las opiniones de nuestros semejantes....

Versículo Job 8:20 . _HE AQUÍ, DIOS NO DESECHARÁ A UN_ HOMBRE _PERFECTO._ Esta es otra de las _máximas_ de los _antiguos_ , que Bildad produce: "Así como castigará y desarraigará a los malvados, así defenderá y salvará a los justos"....

HE AQUÍ, DIOS NO DESECHARÁ A UN HOMBRE PERFECTO - Sobre el significado de la palabra perfecto, vea la nota en Job 1:1. El sentimiento de Bildad, o la inferencia que extrae de todo el argumento, es que Dios será el amigo de los piadosos, pero que no ayudará a los impíos. Esto concuerda con el sentimiento general mantenido en el argumento de los amigos de Job. TAMPOCO AYUDARÁ A LOS MALVADOS - Margen, "Toma a los impíos de la mano". Esto está de acuerdo con el hebreo. La figura es la de tomar uno de la mano para ayudarlo; ver Isaías 42:6....

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

HE AQUÍ, DIOS NO DESECHARÁ A UN PERFECTO [HOMBRE] ,. Un hombre sincero, erguido, bueno; uno que es verdaderamente amable; que, aunque él no es "perfecto" en sí mismo, pero en Cristo; Y aunque no con respecto a la santificación, que aún no es imperfecto en él, pero con respecto a la justificación, estar perfectamente justificado por la justicia de Cristo, y todos sus pecados perdonaron por su bien: tal Dios nunca "desechará"; no fuera de su vista, siendo grabado en las palmas de sus manos, ni fuera del amor de su corazón; o no lo "lo detuvo", como el Targum, o lo rechazó con aborrecimiento y desprecio; Él no lo arrojará de su pacto, que se ordena en todas las cosas y seguro; ni fuera de las manos de su hijo, donde lo ha puesto, y de donde nadie puede arrancar; ni fuera de su familia, donde el hijo permanece para siempre; o para perecer eternamente, esto sería contrariamente a su amor, a...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía

He aquí, Dios no desechará al perfecto [hombre], ni ayudará a los malhechores: Ver. 20. _He aquí, Dios no desechará al hombre perfecto_ ] _Epilogus sermonis Bildad. _Este es el epílogo o cierre del discurso de Bildad a Job; y ha sido la acidez de una amenaza mezclada con la dulzura de la promesa: agrio y dulce, decimos, hacen la mejor salsa (Mercer). El Dios fuerte no usará, o más bien abusará de su poder, para rechazar o reprobar (como lo expresa la Septuaginta) de una persona recta; pero lo ayudará tomándolo de la mano, como sigue en la cláusula siguiente, y enfermándolo si otros no lo hacen también, Isaías 51:18 . Él nunca los dejará (o si a veces parece que los deja, todavía), no los abandonará, Hebreos 13:5 : puede que los abandone en cuanto a visión, pero no a unión; Abandonarlos