Job 8:18

_SI LO DESTRUYE DE SU LUGAR, LO NEGARÁ, DICIENDO: NO TE HE VISTO._ Si lo destruye de su lugar, entonces lo negará. Si (como puede suceder en cualquier momento cuando parece más seguro) Él [Dios] lo aparta [la versión en inglés, destruye; apropiadamente, arrancar violentamente, _BAALA`_ ( H1104 )] de su lugar, "entonces (el lugar personificado) lo negará". “Su lugar nunca más se sabrá” ( Salmo 103:16 ). El mismo suelo se avergüenza de las malas hierbas que yacen marchitas en su superficie, como si nunca hubiera estado conectado con ellas. Entonces, cuando el impío cae de la prosperidad, sus amigos más cercanos lo repudian. Bildad justifica así la conducta de los amigos hacia Job....

8-19 Bildad habla bien de hipócritas y malhechores, y del final fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Él demuestra esta verdad de la destrucción de las esperanzas y alegrías de los hipócritas, apelando a tiempos pasados. Bildad se refiere al testimonio de los antiguos. Esos enseñan mejor que pronuncian palabras de su corazón, que hablan desde una experiencia de cosas espirituales y divinas. Una fiebre que crece en el suelo fenny, que se ve muy verde, pero que se marchita en clima seco, representa la profesión del hipócrita, que se mantiene solo en tiempos de prosperidad. La telaraña, tejida con gran habilidad, pero fácilmente barrida, representa las pretensiones de un hombre a la religión sin la gracia de Dios en su corazón. Un profesor formal se adula a sí mismo, no duda de su salvación, es seguro y engaña al mundo con sus vanas confidencias. El florecimiento del árbol, plantado en...

Versículo Job 8:18 . _SI LO DESTRUYE DE SU LUGAR._ ¿No es esto una clara referencia a la enajenación de su herencia? Dios lo destruye en ella, pasa a ser propiedad de otro; y al volver a visitarla, el lugar, por una prosopopeya sorprendente, dice: "No te conozco; nunca te he visto". Esto también lo he presenciado; lo miré, sentí pesar, recibí instrucción y me apresuré a marcharme....

SI LO DESTRUYE DESDE SU LUGAR - La partícula aquí que se representa "if (אם 'ı̂m) a menudo se usa para denotar énfasis, y significa aquí "ciertamente" - "ciertamente será destruido". La palabra traducida destruir, de בלע bela‛, significa literalmente tragar Job 7:19, tragar, absorber; y por lo tanto, consumir, arrasar, destruir. El sentido es que el malvado o el hipócrita serán totalmente destruidos de su lugar, pero la imagen o figura del árbol aún se conserva. Algunos suponen que eso significa que Dios lo destruiría de su lugar; otros, como Rosenmuller y el Dr. Good, suponen que la referencia es al suelo en el que se plantó el árbol, que absorbería completamente todos los nutrientes y dejaría que el árbol muriera; es decir, que el suelo seco y sed...

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

SI LO DESTRUYE DE SU LUGAR ,. Si el sol cuando se levanta golpea el árbol con un calor vehemente que se marchita y se perece por completo del lugar donde creció; o la raízala, así que el Targum y Nachmanides; O, si Dios destruye el hipócrita de su lugar, o él es por un lado u otro retirado del jardín, la Iglesia, siendo detestada y rechazada por los buenos hombres; o de todos sus disfrute mundanos, su honor, crédito y estima con los hombres, que son todos precarios, volantes e inconstantes; o fuera del mundo, siendo reducido como un terreno de cúmulo: LUEGO [IT] LO NEGARÁ, [DICIENDO], NO HE VISTO A TI ; es decir, ya sea, el árbol negará que se mantuvo en tal lugar, o más bien el lugar negará que el árbol nunca se plantó allí; El sentido es que se destruirá tan absolutamente, que ni la raíz ni la rama quedarán, ni nada para demostrar que nunca creció allí; Su lugar no lo sabrá más, ver...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía

Si lo destruye de su lugar, entonces lo negará, [diciendo]: No te he visto. Ver. 18. _Si lo destruye de su lugar_ ] Si corta este árbol verde, seguramente no mejor que el cyparit, del cual Plinio escribe que da frutos para nada, pequeñas bayas, hojas amargas, que da mal olor, y sin sombra agradable; o como el boxtree, verde en verdad todo el año, pero de olor desagradable, sin fruto, y una semilla que todos los seres vivientes odian. Ahora bien, si él, es decir, el Dios Todopoderoso, lo destruye, es decir, al hipócrita, como lo hará sin preguntas (tragándolo total y rápidamente), ¿entonces qué? _Entonces le negará, diciendo: No te he visto_ ] Heb. Dirá una mentira de él, etc., el lugar, avergonzado de reconocerlo, fingirá y dirá: No lo hemos visto, no sabemos qué ha sido de él. Entonces Salmo 37:35,36 . Como han negado al Señor que los compró,...