Job 8:6

_SI FUERAS PURO Y RECTO; CIERTAMENTE AHORA DESPERTARÍA PARA TI, Y HARÍA PRÓSPERA LA MORADA DE TU JUSTICIA._ Si fueras puro, traduce: 'Si fueras (de ahora en adelante) puro', etc. (cf. el comentario de Job 8:4 ). SEGURAMENTE AHORA, traduce, 'Seguramente entonces;' en ese caso, como consecuencia, "Él se despertaría por ti", es decir, se levantaría en tu ayuda. Dios parecía estar dormido para con el que sufría. “Despierta a mi juicio, aun a mi causa” ( Salmo 35:23 ; Salmo 7:6 ); “Despierta, despierta, vístete de fuerza, oh brazo del Señor” ( Isaías 51:9 ). HAZ ... PRÓSPERO, restaura la prosperidad х shilam

1-7 Job habló mucho al respecto; pero Bildad, como un disputante ansioso y enojado, lo apaga todo con esto: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? El significado de los hombres no se toma correctamente, y luego son reprendidos, como si fueran malhechores. Incluso en disputas sobre religión, es demasiado común tratar a los demás con agudeza y sus argumentos con desprecio. El discurso de Bildad muestra que no tenía una opinión favorable sobre el carácter de Job. Job reconoció que Dios no pervierte el juicio; sin embargo, no se deduce que sus hijos fueron desechados, o que lo hicieron por una gran transgresión. Las aflicciones extraordinarias no siempre son el castigo de los pecados extraordinarios, a veces son las pruebas de las gracias extraordinarias: al juzgar el caso de otro, debemos tomar el lado favorable. Bildad confía en Job con la esperanza de que, si fuera realmente recto, aún deber...

Versículo Job 8:6 . _SI FUERAS PURO Y RECTO._ En cuanto a tu culpa no puede haber duda; porque si hubieras sido un hombre santo, y estas calamidades hubieran ocurrido por accidente, o meramente por la malicia de tus enemigos, ¿no habría Dios, mucho antes de esto, manifestado su poder y justicia a tu favor, castigado a tus enemigos y restaurado a la riqueza? _LA MORADA DE TU JUSTICIA._ Fuertemente irónico. Si tu casa hubiera sido como un templo de Dios, en el cual se hubiera realizado su adoración y obedecido sus mandamientos, ¿estaría ahora en un estado de ruina y desolación?...

SI ERAS PURO Y RECTO - Hay algo especialmente severo y cáustico en todo este discurso de Bildad. Primero supone que los hijos de Job fueron cortados por impiedad, y luego da por sentado que Job mismo no era un hombre puro y recto. Esta inferencia parece haber derivado en parte del hecho de que había sido visitado con calamidades tan pesadas, y en parte de los sentimientos que Job mismo había expresado. Sin embargo, nada podría ser más injusto y severo que dar por sentado que era un hipócrita y luego argumentar como si ese fuera un punto establecido. No hace una suposición de que posiblemente Job podría haber errado, lo que no habría sido incorrecto; pero él continúa discutiendo como si fuera un punto sobre el cual no podría haber dudas. SE DESPERTARÍA PARA TI - Se despertaría o se excitaría יעיר yā‛ı̂r en tu cuenta. La imagen es la de despertarse del sueño o la inact...

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

SI THES THOU [WERT] PURE AND URIGHT ,. Por el cual intima tácitamente que él no era ni; aunque el personaje dado de él es, que era perfecto y erguido, temido a Dios y evitó el mal, y que es confirmado por Dios mismo, e incluso después de haber sido juzgado por aflicciones doloridas. El significado de Bildad es, si era puro en el corazón, y erguido en su vida y conversación, entonces las cosas estarían bien con él. Los corazones de los hombres son naturalmente impuros; Ningún hombre es puro de sí mismo, o puede hacer que su corazón sea puro; Tampoco hay un buen hombre que sea tan puro como para estar completamente libre del pecado; Pero tales son puros en el corazón, que tienen corazones limpios creados, y espíritus correctos se renuevan en ellos; O tienen nuevos corazones y nuevos espíritus que los dieron; Haz que sus corazones se rocían de una conciencia maligna, y así mantienen la fe...

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

_Pacífico. La justicia y la paz se besarán. (Haydock) --- La prosperidad acompañará a los justos. (Calmet)_...

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía