Job 8:12

_MIENTRAS ESTÁ TODAVÍA EN SU VERDOR, Y NO CORTADA, SE SECA ANTES QUE CUALQUIER OTRA HIERBA._ No cortado. Antes de que haya madurado para la guadaña, se seca más repentinamente que cualquier hierba, ya que no tiene poder de automantenimiento, una vez que se ha ido la humedad, que otras hierbas no necesitan en el mismo grado. Así, la ruina se apodera de los impíos en el cenit de la prosperidad, más repentinamente que sobre otros que parecen estar menos firmemente asentados en sus posesiones (Umbreit). “Lo verá el impío, y se entristecerá; rechinará los dientes, y se derretirá; el deseo de los impíos perecerá” ( Salmo 112:10 )....

8-19 Bildad habla bien de hipócritas y malhechores, y del final fatal de todas sus esperanzas y alegrías. Él demuestra esta verdad de la destrucción de las esperanzas y alegrías de los hipócritas, apelando a tiempos pasados. Bildad se refiere al testimonio de los antiguos. Esos enseñan mejor que pronuncian palabras de su corazón, que hablan desde una experiencia de cosas espirituales y divinas. Una fiebre que crece en el suelo fenny, que se ve muy verde, pero que se marchita en clima seco, representa la profesión del hipócrita, que se mantiene solo en tiempos de prosperidad. La telaraña, tejida con gran habilidad, pero fácilmente barrida, representa las pretensiones de un hombre a la religión sin la gracia de Dios en su corazón. Un profesor formal se adula a sí mismo, no duda de su salvación, es seguro y engaña al mundo con sus vanas confidencias. El florecimiento del árbol, plantado en...

Versículo Job 8:12 . _MIENTRAS_ TODAVÍA ESTÁ _EN SU VERDOR._ No sabemos lo suficiente de la historia natural de esta planta para poder discernir la fuerza de esta alusión; pero aprendemos de él que, aunque esta planta es muy suculenta y crece hasta un gran tamaño, es de corta duración y se seca rápidamente; y esto podemos suponer que sucede en la _estación seca_ , o en el retiro de las aguas del Nilo. Sin embargo, _pronto MADURO, pronto PODRIDO_ , es una máxima en horticultura....

MIENTRAS TODAVÍA ESTÁ EN SU VERDOR - Es decir, mientras parece estar en su vigor. Y NO SE CORTA - Incluso cuando no se corta. Si sufre por sí mismo, y sin ser molestado, se marchitará. La aplicación de esto es obvia y hermosa. Tales plantas no tienen poder autosustentable. Dependen de la humedad para su soporte. Si eso se retiene, se caen y mueren. Así con el pecador próspero y el hipócrita. Su piedad, en comparación con lo que es genuino, es como la textura esponjosa de la caña de papel en comparación con el roble sólido. Es sostenido en su religión profesa por la prosperidad externa, ya que la fiebre se nutre de la humedad; y en el momento en que se retira su prosperidad, su religión cae y muere como la bandera sin agua....

EXPOSICIÓN Job 8:1 Entonces respondió Bildad el Shuhita, y dijo. Bildad el Shuhita ocupa el segundo lugar en el pasaje donde se menciona por primera vez a los amigos de Job (Job 2:11), y ocupa la misma posición relativa en el diálogo. Podemos suponer que fue más joven que Elifaz y mayor que Zofar. Hace poco más que repetir los argumentos de Elifaz, declarándolos, sin embargo, sin rodeos, y con menos tacto y consideración. Las principales novedades de su discurso son una apelación a la enseñanza de épocas pasadas (versículos 8-10) y al empleo de metáforas nuevas y forzadas (versículos 11-19). Job 8:2 ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? Una exclamación como la de Cicerón: "¿Quousque tándem?" Uno o dos brotes pueden ser perdonados; p

MIENTRAS ESTÁ [ES] EN SU GREENNESS ,. Antes de llegar a su altura completa, oa una madurez adecuada; cuando aún no se ha florecido, o se trata de eso; Antes de que el tiempo es habitual para que se gire y cambie; Estar sin humedad, agua o arcilla acuosa, cambiará. [Y] NO SE REDUCE ; por la guadaña, o recortada por la mano del hombre,. HAY ANTES DE CUALQUIERDO [OTRO] HERB ; de sí mismo; más pronto antes que tal que no requiera tanta humedad; o en la vista y la presencia de ellos, lo que se ven como lo fue, y lo derribaron; Una representación poética, como observa Schultens: Siguiente sigue el alojamiento de estos símiles a hombres malvados e hipócritas....

Entonces Bildad, el siguiente amigo, habla y dice: ¿Hasta cuándo hablarás estas cosas? ¿Hasta cuándo serán las palabras de tu boca como una [gran bolsa de] viento? ¿Pervierte Dios el juicio? ¿O pervierte el Todopoderoso la justicia? Si tus hijos pecaron contra él, y él los desechó por su transgresión ( Job 8:2-4 ); Y bien, ahora, se está metiendo con mis hijos. Han pecado y Dios los borró. ¿Y ahora vas a culpar a Dios? Si buscas a Dios antes, y haces tu súplica al Todopoderoso; Si fueras puro y recto; ciertamente despertará por ti ( Job 8:5-6 ), Él aceptaría tu causa. y él hará prosperar la morada de tu justicia. Aunque vuestro comienzo fue pequeño, sin embargo, el fin último debe ser grandemente aumentado. Porque inquiere, te ruego, de la edad pasada, y prepárate para la búsqueda de sus p

CAPÍTULO 8 DISCURSO DE BILDAD _1. ¿Cuánto tiempo, Job? ( Job 8:1 )_ 2. Investigue sobre la era anterior ( Job 8:8 ) 3. El trato de Dios con los impíos y los justos ( Job 8:11 ) Job 8:1 . Bildad el suhita ahora le habla a Job. Es menos dogmático que Elifaz y menos cortés, pero más franco. Debe haber perdido la paciencia al escuchar la respuesta de Job. Especialmente le molesta lo que Job había dicho acerca de Dios, las insinuaciones que habían salido de sus labios. Pero veremos que él también sigue la lógica de Elifaz, que Dios castiga a Job por sus pecados. Empieza de inmediato a reprender a Job por lo que había dicho. “¿Hasta cuán

_Hierbas, por falta de humedad. (Calmet) --- Sic transit gloria mundi. (Haydock) --- Los profetas a menudo comparan la prosperidad de los malvados con la hierba (Salmo xxxvi. 2. y Santiago i. 10.) y Baldad coloca a Job con ellos._...

XIX. TEOLOGÍA AVENTUROSA Job 8:1 BILDAD HABLA EL primer intento de conocer a Job lo ha hecho alguien que confía en su propia experiencia y se complace en contar las cosas que ha visto. Bildad de Shuach, por otro lado, es un hombre que se aferra a la sabiduría de los padres y se apoya en todo momento con sus respuestas a las preguntas de la vida. Para él es vano el razonamiento de quien ve todo como a través de un cristal coloreado, todo de este o aquel matiz, según su estado o nociones por el momento. La impresión personal no cuenta para Bildad. Allí no encuentra autoridad. En él tenemos al teólogo católico oponiéndose al individualismo. Desafortunadamente, falla en el poder más necesario: distinguir la paja del grano. De vuelta a la antigüedad, de vuelta a los padres, dicen algunos; pero, aunque profesan el excelente temperamento de la reverencia, no hay garantía