Daniel 4:13

_VI EN LAS VISIONES DE MI CABEZA SOBRE MI LECHO, Y HE AQUÍ, UN VIGILANTE Y SANTO DESCENDÍA DEL CIELO; _ VI... UN VIGILANTE Y UN SANTO DESCENDER DEL CIELO - más bien, 'incluso un santo'. Se pretende un solo ángel, y no uno de los malos, sino de los santos ángeles. Llamado "vigilante", porque siempre está alerta para ejecutar la voluntad de Dios (Jerónimo). Compare en cuanto a la vigilancia de 'los cuatro seres vivientes' (así el griego) o querubines ( "lleno de ojos por dentro"... no descansan día y noche"). También vigilan a los buenos hombres comprometidos a su cargo; y velar por el mal, registrar sus pecados, y por mandato de Dios castigarlos finalmente ( Jeremias 4:16 , "vigilantes", aplicado a los instrumentos humanos de la venganza de Dios). En cuanto a DIOS. en un buen sentido. La idea de "vigi

La segunda parte del sueño sigue aquí. Hasta ahora, Nabucodonosor describió la belleza y la excelencia de su estado bajo la figura de un árbol elevado que daba sombra a las bestias y de cuyo fruto se alimentaban, y luego como dar, nidos a las aves del cielo debajo de sus ramas. La tala del árbol ahora sigue. Vi, dice él, en las visiones de mi cabeza sobre mi sofá, y, he aquí, un observador y un santo descendieron del cielo. Sin duda, debemos entender a un ángel por un observador. Se le llama "santo", que es solo otra forma de expresión para un ángel; y son dignos de este nombre, porque están perpetuamente vigilantes en el cumplimiento de los mandamientos de Dios. No están sujetos al sueño, no se alimentan con comida o bebida, sino que viven una vida espiritual; por lo tanto no tienen uso para dormir, que es el resultado de la bebida y la comida. Por último, como los ángeles no tienen cue...

1-18 El comienzo y el final de este capítulo nos llevan a la esperanza de que Nabucodonosor fuera un monumento del poder de la gracia divina y de las riquezas de la misericordia divina. Después de que se recuperó de su locura, le contó a lugares distantes y escribió para las edades futuras cómo Dios lo había humillado y restaurado con gracia. Cuando un pecador viene a sí mismo, promoverá el bienestar de los demás, al dar a conocer la maravillosa misericordia de Dios. Nabucodonosor, antes de relatar los juicios divinos sobre él por su orgullo, dijo las advertencias que tenía en un sueño o una visión. El significado le fue explicado. La persona significada, debía ser menospreciada por el honor y ser privada del uso de su razón durante siete años. Este es seguramente el juicio más doloroso de todos. Cualquiera que sea la aflicción externa que Dios se complace en imponernos, tenemos motivos...

Versículo 13. _UN VIGILANTE Y UN SANTO._ Ambos son _ángeles_ ; pero, según los oráculos caldeos, de _diferentes órdenes_ . Aparecen, según sus opiniones, como una especie de _jueces_ de _las acciones humanas_ que tenían el poder de _determinar la suerte_ de los hombres; véase Daniel 4:17 ....

VI EN LAS VISIONES DE MI CABEZA SOBRE MI CAMA - En las visiones que pasaron ante mí mientras estaba acostado en mi cama, Daniel 4:1 . Y, HE AQUÍ, UN OBSERVADOR Y UN SANTO - O mejor dicho, "incluso uno santo". o "quién era santo". Evidentemente, no tiene la intención de referirse a dos seres, un "observador" y "uno que era santo"; pero se refiere a designar el personaje del observador, que era santo o que era uno de la clase de "observadores" que se clasificaron como santos, como si hubiera otros a quienes se podría aplicar el nombre de "observador". No fueron santos. Entonces Bertholdt, “no dos, sino solo uno, que era tanto observador como santo; uno de los conocidos como observadores y santos ". El ו copulativo (v) y puede usarse para denotar no una cosa o cosa adicional, sino para especi...

EXPOSICIÓN Daniel 4:1 LA LOCURA DE NEBUCHADNEZZAR. Seguimos aquí la división de capítulos que encontramos en nuestra versión en inglés, y como, de hecho, en todas las versiones modernas. El arameo concluye el tercer capítulo con los tres versículos que se encuentran en nuestra versión al comienzo del cuarto capítulo. La disposición del arameo es seguida por la Septuaginta, por Theodotion y por Jerónimo. La Peshitta y Paulus Tellensis siguen la división más lógica. Lutero divide los capítulos con suficiente lógica, pero continúa la numeración de los versículos del capítulo anterior. Es difícil ver algo que pueda parecer una razón para esta división. Puede indicar una sospecha de estos versículos en el momento en que se dividieron los capítulos. Daniel 4:1 (Arameo cap. 3:31) .— Nabucod

VI EN LAS VISIONES DE MI CABEZA SOBRE MI CAMA ,. El rey continúa relacionado con lo que otras cosas se presentaron a su imaginación en su sueño, con respecto a este árbol que se indicó a sí mismo: Y, HE AQUÍ, UN OBSERVADOR :: saadiah interpreta de baño kol; Pero Aben Ezra, Jarchi, Jacchiades y Ben Melech de un ángel; Llamado así porque incorpora, siempre mira, y nunca duerme, y siempre está atento a, y observador, los mandamientos de Dios, por lo que los ángeles en el fragmento de Enoc se llaman "Egregori", los observadores; y la misma palabra se usa aquí en la copia alejandriana. Algunos k lo hacen "un enemigo", "Un Santo": Según el sentido de la Palabra en 1 Samuel 28:16 y lo produce para mostrar que los ángeles se llaman enemigos: Y UN SANTO ; Uno de los Ángeles Santos que nunca pecaron, ni dejó su primer estado, pero continuó...

OBSERVADOR (Daniel 4:17); (Daniel 4:23); plural en (Daniel 4:17)....

Ahora bien, el rey Nabucodonosor, [una proclamación] a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra; La paz os sea multiplicada. Me pareció bueno mostrar las señales y prodigios que el Dios alto ha obrado en mí. ¡Cuán grandes son sus señales! y ¡cuán poderosas son sus maravillas! su reino es un reino eterno, y su dominio es de generación en generación ( Daniel 4:1-3 ). Escucha estas palabras de Nabucodonosor. Suena como un converso. Y yo personalmente creo que lo era. Ahora cuenta su historia, "Te voy a contar una historia". Él dijo, Yo Nabucodonosor estaba descansando en mi casa, estaba prosperando en mi palacio: Y vi un sueño que me asustó, y los pensamientos sobre mi cama y las visiones de mi cabeza me turbaron. Por tanto, decreté traer ante mí a todos los sabios de Babilonia, para que me dieran a conocer la interpretación del sueño. Y vinieron los magos

CAPÍTULO 4 LA VISIÓN DEL ÁRBOL DE NABUCODONOSOR _1. La proclamación del rey ( Daniel 4:1 )_ 2. El rey relata la visión del árbol ( Daniel 4:4 ) 3. Daniel interpreta la visión ( Daniel 4:19 ) 4. La visión del árbol se cumplió, la humillación del rey y su restauración ( Daniel 4:28 ). Daniel 4:1 . Este capítulo tiene la forma, al menos en parte, de una proclamación. Esta proclamación debe haber sido escrita después de que el rey pasó por la experiencia registrada en este capítulo....