Daniel 4:19

_ENTONCES DANIEL, CUYO NOMBRE ERA BELTSASAR, SE ASOMBRÓ POR UNA HORA, Y SUS PENSAMIENTOS LO TURBARON. HABLÓ EL REY, Y DIJO: BELTSASAR, NO TE TURBE EL SUEÑO NI SU INTERPRETACIÓN. RESPONDIÓ BELTSASAR Y DIJO: SEÑOR MÍO, EL SUEÑO SEA PARA LOS QUE TE ABORRECEN, Y SU INTERPRETACIÓN PARA TUS ENEMIGOS. _ DANIEL ... BELTSASAR: el uso del nombre hebreo y caldeo, lejos de ser una objeción, como algunos lo han hecho, es una marca no diseñada de autenticidad. En una proclamación a "toda la gente", y diseñada para honrar al Dios de los hebreos, Nabucodonosor usaría naturalmente el nombre hebreo (derivado de Dios, 'Eel ( H410 ), el nombre por el cual el profeta era más conocido entre sus compatriotas ) así como el nombre gentil por el cual era conocido en el imperio caldeo. ASOMBRADO, abrumado con asombro ante la terrible

Aquí Daniel relata cómo estaba en cierto sentido asombrado. Y me refiero a la tristeza que el Santo Profeta había soportado de ese horrible castigo que Dios había mostrado bajo una figura; ni debería parecer sorprendente que Daniel se vea gravemente afectado por la calamidad del rey de Babilonia; porque aunque era un tirano cruel, y había acosado y destruido la Iglesia de Dios, pero desde que estaba bajo su influencia, estaba obligado a rezar por él. Pero Dios había enseñado a los judíos esto, por medio de Jeremías, oren por el próspero estado de Babilonia, porque su paz estará en él. (Jeremias 29:7.) Al final de los setenta años, era lícito que los devotos adoradores de Dios le suplicaran que los liberara; pero hasta que transcurriera el tiempo predicho por el Profeta, no era lícito caer en el odio contra el rey o invocar la ira de Dios sobre él. Sabían que él era el ejecutor de la veng...

19-27 Daniel se sorprendió con asombro y terror ante un juicio tan fuerte que se le ocurrió a un príncipe tan grande, y le aconseja con ternura y respeto. Es necesario, en arrepentimiento, que no solo dejemos de hacer el mal, sino que aprendamos a hacer el bien. Aunque puede que no evite por completo el juicio, los problemas pueden ser más largos antes de que lleguen, o más cortos cuando lleguen. Y la miseria eterna se escapará de todos los que se arrepientan y se vuelvan a Dios....

Verso 19. _DANIEL - SE ASOMBRÓ POR UNA HORA._ Vio el designio del sueño y sintió la gran delicadeza de interpretarlo. No se dejó desconcertar por las dificultades que entrañaba. Lo sintió por el rey y por la nación; y con qué fuerza y delicadeza expresa el presagio general: "¡El sueño para los que te odian, y su interpretación para tus enemigos!...

ENTONCES DANIEL, CUYO NOMBRE ERA BELTESHAZZAR - Daniel 4:8. Se ha objetado que la mención en este edicto de "ambos" los nombres por los cuales se conocía a Daniel es una circunstancia improbable; que un monarca pagano solo se hubiera referido a él por el nombre con el que se le conocía en Babilonia, el nombre que él mismo le había conferido en honor del dios ("Belus") por el que fue llamado. Vea la nota en Daniel 1:7. A esto se puede responder que, aunque en una relación ordinaria con él en Babilonia, al dirigirse a él como oficial de estado bajo el gobierno caldeo, sin duda solo se lo mencionaría por ese nombre; sin embargo, en una proclamación como esta, se usarían los dos nombres con los que se le conocía: el uno para identificarlo entre sus propios compatriotas, el otro entre los caldeos. Esta proclamac...

EXPOSICIÓN Daniel 4:1 LA LOCURA DE NEBUCHADNEZZAR. Seguimos aquí la división de capítulos que encontramos en nuestra versión en inglés, y como, de hecho, en todas las versiones modernas. El arameo concluye el tercer capítulo con los tres versículos que se encuentran en nuestra versión al comienzo del cuarto capítulo. La disposición del arameo es seguida por la Septuaginta, por Theodotion y por Jerónimo. La Peshitta y Paulus Tellensis siguen la división más lógica. Lutero divide los capítulos con suficiente lógica, pero continúa la numeración de los versículos del capítulo anterior. Es difícil ver algo que pueda parecer una razón para esta división. Puede indicar una sospecha de estos versículos en el momento en que se dividieron los capítulos. Daniel 4:1 (Arameo cap. 3:31) .— Nabucod

LUEGO DANIEL (CUYO NOMBRE FUE BELTHAZZAR) FUE ASOMBRADO POR UNA HORA ,. No a la dificultad de interpretar el sueño, lo cual fue simple y fácil para él; Pero a las cosas tristes e impactantes que vio claramente por el sueño vino al rey: y aunque era un príncipe malvado, y merecía tal tratamiento; Y así continuó por el espacio de una hora como un trueno golpeado, lleno de asombro, bastante estúpido, mudo y silencioso: Y SUS PENSAMIENTOS LO MOLESTAN ; Tanto lo que debería suceder, y cómo debería darle a conocerlo: EL REY HABLÓ Y DIJO, BELTESHAZZAR, NO DEJÓ EL SUEÑO NI LA INTERPRETACIÓN DE LOS MISMOS, PROBLEMAS PARA TI : vio por su rostro de la confusión, y se imaginó Había algo en el sueño que altaba el mal, y lo hacía atrás para relacionarlo; Y, por lo tanto, lo alentó a decirlo, ya sea lo que sería: BeltHazzar respondió y dijo: Mi Señor, el sueño sea para ellos que te odian, y la in...

Ahora bien, el rey Nabucodonosor, [una proclamación] a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra; La paz os sea multiplicada. Me pareció bueno mostrar las señales y prodigios que el Dios alto ha obrado en mí. ¡Cuán grandes son sus señales! y ¡cuán poderosas son sus maravillas! su reino es un reino eterno, y su dominio es de generación en generación ( Daniel 4:1-3 ). Escucha estas palabras de Nabucodonosor. Suena como un converso. Y yo personalmente creo que lo era. Ahora cuenta su historia, "Te voy a contar una historia". Él dijo, Yo Nabucodonosor estaba descansando en mi casa, estaba prosperando en mi palacio: Y vi un sueño que me asustó, y los pensamientos sobre mi cama y las visiones de mi cabeza me turbaron. Por tanto, decreté traer ante mí a todos los sabios de Babilonia, para que me dieran a conocer la interpretación del sueño. Y vinieron los magos

CAPÍTULO 4 LA VISIÓN DEL ÁRBOL DE NABUCODONOSOR _1. La proclamación del rey ( Daniel 4:1 )_ 2. El rey relata la visión del árbol ( Daniel 4:4 ) 3. Daniel interpreta la visión ( Daniel 4:19 ) 4. La visión del árbol se cumplió, la humillación del rey y su restauración ( Daniel 4:28 ). Daniel 4:1 . Este capítulo tiene la forma, al menos en parte, de una proclamación. Esta proclamación debe haber sido escrita después de que el rey pasó por la experiencia registrada en este capítulo....

EL CEDRO DE BABILONIA Y EL DESPOT AFECTADO Ya tres veces, en estas magníficas historias, se le había enseñado a Nabucodonosor a reconocer la existencia y a reverenciar el poder de Dios. En este capítulo se le representa como habiendo sido llevado a una convicción aún más abrumadora, y a un reconocimiento abierto de la supremacía de Dios, por el rayo de una terrible calamidad. El capítulo toma dramáticamente la forma de un decreto que, al cambiar su recuperación y poco antes de su muerte, se representa al rey como habiendo promulgado a "todas las personas, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra". Pero la forma literaria está tan absolutamente subordinada al propósito general, que es mostrar que donde "los juicios de Dios están en la tierra, los habitantes de la tierra aprenderán justicia", Isaías 26:9 , que el escritor pasa sin ninguna dificultad del primero a la ter