Daniel 4:25

_QUE DE ENTRE LOS HOMBRES TE ECHARÁN, Y CON LAS BESTIAS DEL CAMPO SERÁ TU MORADA, Y HIERBA TE HARÁN COMER COMO A LOS BUEYES, Y CON EL ROCÍO DEL CIELO TE MOJARÁN, Y SIETE TIEMPOS PASARÁN SOBRE TI, HASTA QUE SEPAS QUE EL ALTÍSIMO GOBIERNA EL REINO DE LOS HOMBRES, Y LO DA A QUIEN ÉL QUIERE. _ ELLOS TE CONDUCIRÁN, un modismo caldeo para tú serás expulsado. La locura hipocondríaca era su enfermedad, que lo "impulsaba", bajo la fantasía de que era una bestia, a "habitar con las bestias":prueba esto, "Mi entendimiento volvió a mí". La regencia le permitiría vagar por los grandes parques donde abundan las bestias junto al palacio. TE HARÁN COMER HIERBA, es decir, verduras o hierbas en general ( "Comerás la hierba del campo"). TE MOJARÁN CON EL ROCÍO DEL CIELO, es decir, serás mojado con el rocío. Hasta que sepas que el Altísimo gobierna en el r

Daniel continúa con la explicación del sueño del rey, a quien se aplica el último verso que expliqué ayer. Esto debería expresarse, porque este mensaje fue doloroso y amargo para el rey. Sabemos cómo los reyes indignados generalmente se ven obligados no solo a someterse a órdenes, sino incluso a ser citados ante el tribunal de Dios, donde deben ser abrumados por la vergüenza y la vergüenza. Porque sabemos cómo la prosperidad intoxica a la raza plebeya. Entonces, ¿qué puede sucederle a los reyes, excepto el olvido de la condición de nuestra naturaleza cuando intentan liberarse de todos los inconvenientes y problemas? Porque no se consideran sujetos a las necesidades comunes de la humanidad. Como, por lo tanto, Nabucodonosor apenas podía soportar este mensaje, aquí el Profeta lo amonesta en pocas palabras con respecto a la tala del árbol como la figura de esa ruina que colgaba sobre él. Ah...

19-27 Daniel se sorprendió con asombro y terror ante un juicio tan fuerte que se le ocurrió a un príncipe tan grande, y le aconseja con ternura y respeto. Es necesario, en arrepentimiento, que no solo dejemos de hacer el mal, sino que aprendamos a hacer el bien. Aunque puede que no evite por completo el juicio, los problemas pueden ser más largos antes de que lleguen, o más cortos cuando lleguen. Y la miseria eterna se escapará de todos los que se arrepientan y se vuelvan a Dios....

QUE TE EXPULSARÁN DE LOS HOMBRES - Es decir, serás expulsado de las habitaciones de los hombres; del lugar que has ocupado entre los hombres. El profeta no dice "quién" haría esto, pero dice que "se haría". El lenguaje es tal como se usaría para alguien que debería convertirse en un maníaco, y ser expulsado de la sociedad ordinaria en la que se había mudado. El griego de Theodotion aquí es: καὶ σὲ ἐκδιώξουσιν kai se ekdiōxousin. El Codex Chisianus tiene, "Y el Altísimo y sus ángeles correrán sobre ti - κατατρἑχουσιν katatrechousin - conduciéndote a la cárcel", o a la detención - εἰς φυλακὴν eis phulakēn -" y te empujará a un lugar desier...

EXPOSICIÓN Daniel 4:1 LA LOCURA DE NEBUCHADNEZZAR. Seguimos aquí la división de capítulos que encontramos en nuestra versión en inglés, y como, de hecho, en todas las versiones modernas. El arameo concluye el tercer capítulo con los tres versículos que se encuentran en nuestra versión al comienzo del cuarto capítulo. La disposición del arameo es seguida por la Septuaginta, por Theodotion y por Jerónimo. La Peshitta y Paulus Tellensis siguen la división más lógica. Lutero divide los capítulos con suficiente lógica, pero continúa la numeración de los versículos del capítulo anterior. Es difícil ver algo que pueda parecer una razón para esta división. Puede indicar una sospecha de estos versículos en el momento en que se dividieron los capítulos. Daniel 4:1 (Arameo cap. 3:31) .— Nabucod

QUE CONDUCIRÁN DE LOS HOMBRES ,. De la conversación con los hombres, como no aptos para ello; De su corte y palacio, de sus nobles y príncipes. Saadías interpreta esto de los ángeles: puede ser prestado de manera impersonal o pasiva, como en Daniel 4:33 ", serás conducido de los hombres" r; No por su familia, su esposa y sus hijos; o por sus nobles, que se dicen después para buscarlo; Pero por el Dios más alto, y para mostrar su poder sobre él; Y puede ser por medio de sus ángeles ministeres; o fue impulsado por su propia fantasía e imaginación, que sufrió de Dios que prevaleciera sobre él, juzgiéndose a sí mismo, no un hombre, sino una bestia; Y así fue agradable para él vivir con bestias, y no a los hombres: Y TU VIVIENDA ESTARÁ CON LAS BESTIAS DEL CAMPO ; en el aire libre, o en algún estudio y caverna, en lugar de estar en su corte, y entre sus nobles; ¡Un...

HASTA QUE SEPA La disciplina fue eficaz. Comparar (Daniel 4:30); (Daniel 4:37)....

Ahora bien, el rey Nabucodonosor, [una proclamación] a todos los pueblos, naciones y lenguas que habitan en toda la tierra; La paz os sea multiplicada. Me pareció bueno mostrar las señales y prodigios que el Dios alto ha obrado en mí. ¡Cuán grandes son sus señales! y ¡cuán poderosas son sus maravillas! su reino es un reino eterno, y su dominio es de generación en generación ( Daniel 4:1-3 ). Escucha estas palabras de Nabucodonosor. Suena como un converso. Y yo personalmente creo que lo era. Ahora cuenta su historia, "Te voy a contar una historia". Él dijo, Yo Nabucodonosor estaba descansando en mi casa, estaba prosperando en mi palacio: Y vi un sueño que me asustó, y los pensamientos sobre mi cama y las visiones de mi cabeza me turbaron. Por tanto, decreté traer ante mí a todos los sabios de Babilonia, para que me dieran a conocer la interpretación del sueño. Y vinieron los magos

CAPÍTULO 4 LA VISIÓN DEL ÁRBOL DE NABUCODONOSOR _1. La proclamación del rey ( Daniel 4:1 )_ 2. El rey relata la visión del árbol ( Daniel 4:4 ) 3. Daniel interpreta la visión ( Daniel 4:19 ) 4. La visión del árbol se cumplió, la humillación del rey y su restauración ( Daniel 4:28 ). Daniel 4:1 . Este capítulo tiene la forma, al menos en parte, de una proclamación. Esta proclamación debe haber sido escrita después de que el rey pasó por la experiencia registrada en este capítulo....

_Llegó. Daniel nos informa de este evento, a menos que el rey hable de sí mismo en tercera persona, del ver. 16 a 31, dando cuenta de lo que había escuchado y experimentado. (Haydock) --- Al principio se le permitió un año de juicio; (Theod.) O obtuvo este indulto con su limosna, y perdió su mérito anterior al recaer en el orgullo. (San Jerónimo)_...