Daniel 4:1-37

Los tres primeros versículos de este capítulo en Teodotiano y la Vulgata se anexan al tercer capítulo; pero parece que se mantiene mejor como en el español, siendo la introducción al sueño.

Daniel 4:5 . Las visiones de mi cabeza me inquietaban. El rey creía que su sueño presagiaba acontecimientos futuros.

Daniel 4:7 . Los magos, como en Daniel 2:2 .

Daniel 4:10 . Vi un arbol. Ver el sueño de Cambises, en la nota sobre Isaías 4:2 .

Daniel 4:13 . Un vigilante y un santo descendieron del cielo. El ángel alto y santo, que tenía, a la cabeza de las huestes celestiales, una carga celestial del imperio caldeo. Se le llama el santo, lo que indica que Dios no permite que Satanás gobierne el mundo.

Daniel 4:14 . Corta el árbol. Esto muestra que la caída del imperio caldaico, así como la caída del reino de Sedequías, tuvo su sentencia pronunciada por primera vez en el cielo. Ezequiel 17:22 . Este ángel dirigió a los ejércitos persas contra Babilonia para destruir su imperio.

Daniel 4:25 . Siete tiempos pasarán sobre ti. Siete años de melancolía, el castigo de su orgullo sin límites, de aspirar a los honores divinos: Daniel 4:30 . Esta fiebre que acecha en la sangre tiene un extraño efecto al excitar las pasiones del orgullo, la furia o la desesperación.

Daniel 4:27 . Rompe tus pecados con la justicia, y tus iniquidades con misericordia de los pobres. Por el ejercicio de todas aquellas virtudes que son contrarias a su conducta anterior; porque lo que vale el arrepentimiento sin sus frutos. ¿Quién sino Daniel se atrevió a decir estas palabras al rey Nabucodonosor?

REFLEXIONES.

“Cuán pronto se aterrorizará la mente de los más grandes: Daniel 4:4 . Nabucodonosor había realizado muchas campañas exitosas, obtenido gran gloria, hizo su cama fácil y estaba bien protegido; sin embargo, estaba aterrorizado. De qué poco valor tienen las riquezas y el honor, cuando no pueden asegurar la paz mental, ni aliviarla cuando Dios es un terror para ellos.

Es nuestro deber informar a los demás del trato de Dios con nosotros, en la medida en que sea posible para su gloria y su bien. Sin duda, todos los países oyeron hablar de la distracción de Nabucodonosor; pero les hace saber que la mano de Dios estaba en ella, y da testimonio de su poder y justicia. Por lo tanto, debemos aprovechar cada oportunidad de glorificar a Dios y celebrar sus excelencias; y no se avergüence de mencionar incluso aquellas dispensaciones que nos son más aflictivas y mortificantes.

El excelente consejo de Daniel a Nabucodonosor, debe ser atendido por todos aquellos que han sido injustos o poco caritativos, a saber. romper con sus pecados, dejar de hacer el mal y producir frutos dignos de arrepentimiento; ser tan atrevidos para mostrar misericordia como lo han sido para oprimir o sobrellevar a otros. Esto puede eliminar los juicios temporales, al menos prevenirlos o aplazarlos; pero es absolutamente necesario para asegurar la tranquilidad eterna.

¡Qué caso más espantoso es estar privado de razón! El más doloroso de todos los juicios temporales. El mendigo más pobre de su reino era más honorable y feliz que este rey loco. Cuán agradecidos deberíamos estar por la continuidad de nuestra razón, y cuán cuidadosos nunca de dañarla con la intemperancia, las pasiones violentas, las preocupaciones ansiosas por el mundo o el sufrimiento de que nuestras facultades se oxiden. Compadémonos tiernamente de los que están privados de razón, no los censuremos ni nos burlemos de ellos, sino que contribuyamos con todo lo que esté a nuestro alcance para aliviarlos.

Observe con qué facilidad Dios puede humillar al más orgulloso de los hombres. Ésta es una de las lecciones más finas, más mortificantes e instructivas sobre la vanidad humana que jamás se haya exhibido; y una prueba gloriosa y duradera de la supremacía, el poder omnipotente y el odio del orgullo de Dios. Prestemos atención a las instrucciones que nos ha dado Nabucodonosor, y recordemos que los cielos gobiernan y el Altísimo gobierna; que humillará a los que andan con orgullo, y que nadie podrá jamás endurecerse contra él y prosperar ".